（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月17日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，教会透过当天选读的福音邀请我们省思世界的终结，以及我们每个人的终结（路十七26-37）。

儿时是快乐的，每天上山放牛，听鸟儿的歌唱，闻鲜花的馨香。饿的时候可以摘野果充饥。伙伴多争先爬树，看谁爬得最高，每次我总是得第一。童年就是这样度过的。

这三位可敬者充满了对天主的爱，信靠天主的慈悲，并渴望获得天主的宽恕。

玛窦福音第十三章中，耶稣共用七个比喻来讲论天国，其次序循序渐进，其讯息清晰易懂：撒种的比喻指出天国的谦虚和慷慨，麦子与莠子的比喻指出天国的宽容和忍耐，芥菜籽与酵母的比喻指天国的强大生命力，宝藏与珍珠的比喻指天国的超越价值

《王话买爹》的故事说的是：在宋朝时代，八贤王赵德芳生有一子，可是这个孩子生下来是个“肉蛋”，就是如同一个“西瓜形”的东西，八贤王以为是个怪物，这是皇族的耻辱，因此，立即差人悄悄地将这个“肉蛋”抛到野外的河里了

说的是在云南维西县白济汛小维西村附近的山上，有一座令人关注的墓碑，立碑时间：“光绪廿壹年冬月廿日，”此墓碑标志着它深远而显赫的历史，也为不少史学家提供了考究宗教历史文化依据。

天主召叫人的方式是多种多样的,我借着病痛认识了天主。结婚以后我总觉得身体不太舒服，由于当时家庭经济拮据，始终没有去看过医生。

在廿世纪卅年代，耶稣发显给一位名叫傅天娜的仁爱修女会的修女，她是波兰人。耶稣要她宣扬救主耶稣的慈悲。

波兰首席主教格涅兹诺总主教波拉克（WojciechPolak）8月18日在奥斯威辛举行的第八届马希连·国柏基金会（MaximilianKolbeFoundation）国际研讨会上表示，宽恕和怜悯的举动不是教会的任选项

昨天，你捧着一个善意单纯的梦；今天，你忘却了所有逝去的回忆；明天，你将踏上一个全新的旅程。———题记回首一下走过的路，有快乐，有痛苦，似有很多不凡的经历，又好像只是在平淡中漫步。