在社会上，我们是孤独的，没人向我们伸出援助之手。在绝望中，在孤单中我们把教区及福传事业奉献给了和平之后，依赖她的保佑。

对于战争与和平、真理和正义、人道主义援助这些命题的思考都将有所俾益。不只是从史学的角度来探究一个事件发生的来笼去脉，亦须要从伦理学、社会学的层面思考文化、人性与战争的关系。

科伦坡总教区奥斯华．戈米斯（OswaldGomes）总主教探访了严重受灾的沿岸地区，并透过传媒呼吁人们运送救援物资到主教府，等待分配给灾民。　　

特别是东门堂还是所在社区的灾民安置点，在每年的台风季节为政府排忧艰难，成为该社区的一大助力。

即于每周2、5禁食祈祷，将省下的餐费捐助88水灾灾民或其他社福机构；每天至少5分钟以上的读经与默想—宗徒大事录——思考保禄及宗徒特质；每周至少一次的玫瑰经祈祷；每个月举行一次专门的祈祷会；11月21日当天

他透露自己曾接到教宗的电话，说：「他们告诉我，我们也要为地震灾民踢球时，我就想，这种活动不能缺席。我们要做一件大事，为孩子的三餐募集善款，为和平尽一份心力，也为教宗方济各帮个大忙。」

李昊是位医生，经常被派出差，当他在新疆地震灾区面对那些灾民时，他想到了这是天主派遣他来这里的，所以他要尽全力救助那些需要他救助的人。是啊，主基督爱了属于祂的人，爱到为我们被钉在十字架上。

城市在战火中崩塌燃烧，难民如洪水四处奔逃，种族屠杀和大规模强奸震惊世界。辞别教宗之后，德肋撒修女带着老人的祝福与托付，双手抱着一支半人多高、杯口粗细的特制复活节蜡烛，进入巴尔干战场。

家乡斯卡瓦河洪水泛滥时往返横渡如得水蛟龙之强健，已成流水落花之忆。往昔1米8的身高，80公斤体重，标准的运动员身材，如今已是弯腰曲背，步履蹒跚，他的公开演讲已令人目不忍睹：手在抖，讲稿在抖，话筒在抖。

原祖被逐出地堂，洪水罚世，火烧五城，人类所遭受的这些痛苦都是因为犯罪所致，是罪有应得。《要理问答》中讲，天主“有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。”