因为，感恩不是单纯的一种情感表达，更是生命能量的一种积蓄，以及对他人对万物的一种尊重。

天主就是这样教导我们爱微小的人，爱弱小者，尊重儿童。

父母在天主手中，天主会照顾他们的，我需要把他们交付给天主，然后信赖天主会照顾好他们的；我也懂得了要尊重父母的命运，尊重他们的生活方式，尊重他们的互动模式，也许他们就是在用争吵的方式进行沟通，我把属于父母的担子交还给父母

每个宗教都有各自的圣书、敬礼的场所和标记，有权得到尊重和保护，这个权利来自人自由选择及归属宗教信仰的尊严。”

他们要求教会把「爱」理解为「尊重、接纳和承认」。教会对劣势者和被丢弃者的重视，属于「神学范畴」。

谁尊重是为和平的条件的每位男女的尊严，努力使人的完整益处获得承认、保护和提升呢？谁能够帮助人了解到借着善意、理性和节制，不但可以避免使争端激化，甚至使之获得公平的解决呢？

我们在面对自己生命和灵修的成长时，在培育孩子们的成长中，在接受他人的生命经历时，也要学习天主对待我们的耐心和谨慎，尊重成长的规律和他人生命的尊严，以及尊重天主对人的态度。

其次，肋未人的榜样也提醒我们要尊重圣职人员与教会的圣体圣事，因为他们肩负管理“新约会幕”的职务，即教会与圣事生活。

当你们争论或争吵时，要记住，事情过后，你仍然希望你的爱人尊重你，和尊重他/她自己。互尊互爱的婚姻才能长盛不衰。只有在互相尊重的基础上，我们共同的和个人的潜力才能充分发挥出来。

同样，所有公教机构也必须在完全尊重每个人和各自学校教学法的情况下，提出基督信仰建议，即将耶稣基督作为生命、宇宙及人类历史的终向。　　第二个方面是培育工作者须有合格的训练，他们不能临时充任。