常驻观察员指出，因为这意味著对抗「贫穷、不平等、社会不公，以及其它所有形式的衰退，人们，特别是在最贫困的国家里的百姓，生活深受其害」。

信众或是在住家里、或是在工作场所，独自或与挚爱同声祈祷。在圣父教宗的殷切期盼下，今年5月份将展开一场「马拉松」祈祷，为疫情的终结不断恳求。

伯大尼安老院的画作，正正揭示了这个奥秘的意义：“只靠自己本性的力量，人类将不能到达‘父的家里’（若14:2），不能获得生命和天主的幸福。

这些外壳可能是我们的社会职位，是部门负责人、是领导、是公职人员、是技术骨干等，也是我们的社会身份，家里的顶梁柱、唯一的儿子、几个孩子的母亲、儿媳妇、家中的长辈等！

在纳匝肋这样的小镇，按照习惯，一天要祈祷三次，或在会堂，或在家里。人们祈祷的时间也正好是每天耶路撒冷圣殿举行礼仪的时间：晨祭、午祭，以及晚上的隆重闭门仪式。

几时我们悔改后去爱、去宽恕、去缔造和平时，天国就在我们心中，就在我们家里，就在我们的小区，就在我们的国家和世界，我们就很实在地尝到默西亚时代的甜头。有好的人、公民才会有好的国家和世界。

她自1998年10月28日领洗进教，到现在已快十年了，她的祖辈都是拜偶像的，她的工作就是抽牌、算卦、看手相，她家里是她二姐先领洗的，随后就传给她。

——我在家里等你！（路15：11-32）你的父亲：爱

“我去了保禄弟兄家里吊唁，另一位教友也在。保禄的妻子拿出了一本书，说是他要送给这位教友的——这位教友曾说过需要这本书，他就去复印了一本、装订好了准备送给这位教友，没想到还没有送出他自己就去世了。

有些人在工作场所压抑住他们的愤怒，表现得冷静沉着，但在家里对妻子和孩子却变得难以忍受。愤怒是一种普遍存在的毛病：它能够剥夺我们的睡眠，阻碍通向理性和思考的道路。愤怒是一种破坏人际关系的毛病。