若世界上所有的男人和女人都学会宽恕，就不会发生战争，就不会存在战争。战争正是由此开始，在苦恼、怨恨、复仇心愿，以及秋後算账中酿成。这种心态摧毁家庭、摧毁友谊、摧毁社区。

当他将要离开锡盟调往别的堂区时，堂院里跪满了黑压压的送行人群，有些老人们甚至抱住神父的腿哭着不愿放手，无论神父如何尝试都走不出深爱着他的包围圈，无奈，一些年轻男教友将神父抬起，举过众人头顶，在众人留恋不舍的泪光中

各个年龄段父母陪伴对孩子的重要影响：0---3岁妈妈的陪伴最重要4---6岁父母共同陪伴很重要6---7（男宝）父亲陪伴非常重要6---7（女宝）母亲陪伴非常重要男人女人的感情、做事、思维模式有很大不同

例如：电厂的一位青年男职工郭振渊，弥撒结束后，两眼挂着泪花，说：“我太激动了，这样神圣的场面，我还是第一次见到！”从此，他每天一下班顾不上吃饭，就赶来参加弥撒，半个月来从未间断。

这些妇女陪伴莲，看着她呼吸，以及仁爱会的修士修女为海地难民付出自己，成为“复活节的男与女”。他们感受到贴近痛苦的人的喜乐，体验主的奇迹，在咏唱亚肋路亚。

海德尔对梵蒂冈新闻说，保禄六世是第一位以大规模的方式任命平信徒旁听者的教宗，一九六三年十三位男平信徒参加了大公会议。甚至在会议召开以前，天主教妇女就已经请求准予她们参与大会。

的确，在福音中有一种“人化的力量”（humanizingpower），就是一种每个男人和女人都渴望的生命的圆满，因为基督出生、死亡，又为每个人复活，是为每个人：没有人被排除在外。

因此，互爱就成了「一般基督徒的衣着，不论是年老或年青，男或女，已婚或未婚，成人或小童，患病或健康的人，让他们能够时时处处以自己的生命去宣扬他们所相信和爱戴的『那一位』。」

只有奠定在天主按照其肖像创造的男人和女人基础上的家庭内部的爱，才能确保爱与正义在未来人类中代代相传。只有这爱才能激励人类把人放在本着正义原则来治理的社会生活和全球化世界的中央”。

教宗向宗座社会科学院院士们说：“要是人不被当做按照天主的肖像所创造、拥有不可侵犯的尊严的男人和女人来看待，则这个世界很难实现圆满的正义。