392.同样，主教团要小心谨慎地提供其他弥撒经文的译文，一方面要保存各种语言的特性，同时也须把拉丁原文的意思，完全并忠实地译出。

但是，这次通过对台湾教会的具体接触，以及与台湾著名史学家台大历史系古伟瀛教授的交流和阅读他的力作《台湾教会史论文集》才发现，台湾的近现代教会史相当复杂，很难一言而概之。

昨天下午，于小平教友、程大伟和蔡岚专程为灾区送来两个装有500元、1000元的红包。

从天主的角度来看，人心对他的回应比整个宇宙物质界的一切更伟大和更重要，而后者的这一切则允许我们窥视到天主的伟大。基督徒的复活和逾越经验，如今要求我们更趋前一步。安息日是一周的第七天。

伍执事的爱妻伍吴伟翎介绍了作为终身执事太太如何支持先生去履行终身执事的工作。有四个子女的香港终身执事王展滔介绍了自己圣召分辨的过程以及如何积极的去回应天主的召叫。

一同入会的还有仲伟杰，刘仁平，薛德修。洪曼尔（P.Hümmer）为我们的初学导师，暂住在上海徐家汇神学院内。当时因时局动荡，初学院迁到了马尼拉，我们乘飞机抵菲后，继续灵修课程，与当地的初学生一起生活。

1941年9月，回民大队升编为冀鲁边区回民支队，1944年冬改为渤海军区回民支队，队伍壮大到2300多人。

倘若有错：不悔之，可耻；悔之，可冀；改之，可贵；彻改之，则可喜。悔改，通常有两种，即不为与为过。不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。一种是亡羊补牢，为时不晚；一种是悔之不及，为时晚矣。

甘肃平凉教区韩纪德主教（右一）、保定教区安树新主教（右二）在课堂上聚精会神地听讲冀伟忠神父（山西汾阳）：当今教宗提倡我们举行拉丁语弥撒。

他势如破竹地收地广袤，设官置防，布置粗定，治理有方，诸事妥当就绪之后，振师旋旅，浩浩荡荡，进关回朝，忠昭日月，气壮山河；备受中外名人赞誉。之后又返回故镇老家颐养天年。