参观了仁爱会总会院朝拜了1830年圣母显现地，瞻仰了圣女加大利纳拉布莱没有腐烂的遗体圣髑。攀登致命山，在白色的圣心大教堂举行弥撒。

送葬的车队缓缓的向前移动着，姥姥领着儿女们走在了队伍的最前面，走到一个让她所有的亲人都看不到她的地方，姥姥虽然走了，但是她平凡的生活习惯和仁爱慈善的行为，还有她在生活中感悟出来的哲理会永远印记在我的心里

通过学习，我不仅在管理、心理、和灵修上获得了最新的知识、新的技能、新的方法，更重要的是懂得了作为牧者首先要使自己成为一个成熟的、整合的、完整的人，才能更好地处理好与自己、与他人、与天主的关系，活出耶稣的仁爱

他们要竭尽全力去做群羊的善牧，矢志不渝去笃行基督的仁爱。　　走过艰辛与曲折、走过困难与坎坷、走过泪水与欢笑，南关堂区在摸爬滚打、酸甜苦辣交织而成的历史画卷上，已勾勒出一幅蔚然壮观的精美图卷。

藉着坚振圣事领受了圣神的我们，在圣神之爱内，结出充满圣神品质、永远鲜美的果实：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和和节制（迦5：22-23），并藉着圣神之爱去施与，就像我们被圣神之爱施与那样。

印度德肋撒修女不但创立了仁爱传教女修会，还有男修会。我曾与他们会的一些神父同学。

圣神把其果实赐予信徒，使信徒肖似他：“圣神的效果是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和和节制。”把圣经中这两个章节放在一起，我们就可以很清楚地看出，天主圣神就是天主的爱。

所谓教友作君王是说教友参与基督的使命：与基督一起开拓他的王国，以服务、谦逊、忍耐领导人皈依基督君王，这种工作便是与基督一起为王的工作，一起用仁爱与和平征服世界的工作。

而吴若石——一个在我心目中的伟人，在这样一件细微的事情上，把他的谦卑和仁爱表达得如此淋漓尽致。他的这一行为深深地触动了我。

有了众多的爱心支持，进德公益才能与玉树灾区人民同行，向受灾同胞提供力所能及的帮助，才能通过仁爱救助工作见证福音。