教宗指出，「这第二个概念并不完整，因为生活中的不安会是个重要的成长时刻。往往是上主亲自在我们心中播下不安的种子，让我们前去与祂相遇，寻找祂。在这层意义上，这是个重要的成长时刻。

教宗表示，这也是个有关常识的故事。仆人必须懂得等待，因为「忍受迫害和敌意是基督徒圣召的一部分」。当天福音比喻凸显出两种态度：「一方面是主人的目光，高瞻远瞩；另一方面是仆人的目光，看到问题。」

这位宗主教解释道，在塞浦路斯的天主教耶路撒冷拉丁礼教区是个少数群体，但是它本着手足之情「成为当地的盐」。

在第一次世界大战刚结束的那段艰苦时期，这是个蒙天主眷顾的选择。这举措已过去一百多年。在今年5月14日、母亲节来临之际，圣玛尔大儿科门诊基金会愿意再次作出这举动，滋养在梵蒂冈从未熄灭的爱德火苗。

答：我们想到，比如教师是个极严重的问题：需要4千5百万教师才能使所有孩子和所有成人进学校的实际权利得到承认。于是我们发起“收养教师”运动：我们做出起码的行动保障乡村、农村学校有教师。

老会长告诉我说：这家人十几年来，一直靠咱们教友捐献维持生计，家中还有个卧床不起的丈夫呢！笔者看到不少朝圣的教友向他们伸出援助之手，天主一定会眷顾这家人，更会眷怜献出爱心的人们！

这一活动的开展既及时回应了灾区目前的需要，也符合进德公益的远景宗旨和目标：除了向遭遇天灾人祸的个人和家庭及时提供紧急援助外，还向受益的个人和团体提供可持续发展的机会，致力于构建一个相互关爱、和谐的人类社会

（二）羊杰的梦想家园羊杰是个10岁的小男孩,和杨伟同在一所学校。地震时，他正在教室上课，教学楼在瞬间倒塌了。他的右手食指因被玉石板压的时间过长而坏死，不得不被切断，所以不愿让别人看到他的右手。

该戏剧讲述的主要内容是：一位名叫王伯儒的老人，来到长街市上，为其三个读书的孩儿买些纸笔。

但是窦燕山究竟是个什么人？恐怕知道的人不多。窦燕山是五代时燕山人，名叫窦禹钧。三十五岁还没有儿子，一天夜里，他梦见祖父告诉他说：“你不但无子，而且短命，应当早一点修德来改变命运。”