金祖锐老师通过对基督福音最早传入中国、天主教正式传入中国、天主教再次传入中国、到中国天主教“礼仪之争”发生的历史过程的介绍，进还原了中国天主教“礼仪之争”开始于天主教耶稣会内部争论、升格为“礼仪之争”背后的修会之间的利益之争

第二条中华人民共和国尊重在中国境内的外国人的宗教信仰自由，保护外国人在宗教方面同中国宗教界进行的友好往来和文化学朮交流活动。

利玛窦列品，对中国教会而言，无疑是件大好事。中国教会神职人员和教徒又多了一位可效仿的榜样、典范，而且是载入中国史册的名人。

　　中新网2月26日电中国外交部发言人刘建超26日在例行记者会上表示，中梵之间是有接触的，中方愿继续与梵蒂冈方面开展建设性对话。

上海教区有丰富的资源与独有的优势使我们有一个推卸不掉的使命与责任，就是上海教区应该在中国教会的发展中扮演一个举足轻重的角色，要努力走在中国教会的前面。

第二条中华人民共和国境内外国人(以下简称“境内外国人”)是指依照《中华人民共和国国籍法》的规定，在中国境内不具有中国国籍的人，包括在华常住人员和短期来华人员。

据健康报2月6日报道，受梵蒂冈教皇科学院邀请，中国人体器官捐献与移植委员会主任委员、中国器官移植发展基金会理事长黄洁夫将参加在梵蒂冈举办的反对器官贩卖全球峰会，向世界各国分享器官捐献与移植管理的中国方案

据路透社报道，中国正在准备任命吉成义神父为河南省驻马店教区主教，他将是近期第二名同时获得中国官方和梵蒂冈认可的主教。上星期，河南安阳教区的张银林助理主教完成祝圣仪式。

1908年，东渡日本留学的36名回族穆斯林学子所创办的中国穆斯林第一份刊物《醒回篇》引发了中国伊斯兰报刊的纷纷问世。随着中国民主革命的进程，上述活动又归拢到一块，终于汇聚成了穆斯林文化运动。

一五八三年，利玛窦怀着把基督福音传到中国的使命和好奇与向往的心情，叩开了中国紧闭的封建王朝大门，进入一个完全陌生的文明国度。从一踏足中国的那一时刻开始，利玛窦就开始尝试适应中国文化和社会环境。