使《圣经》中之神圣而有益之主义，得传布于世，并襄助诸司牧司铎，以广扬基利斯督之思想，及因基利斯督之仁爱而得之个人发展与社会之幸福。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）追求永生、（2）天主的事业、（3）生命之粮。

因此，光荣不仅源于救主的外表之美，更源于他所显现的真理之美，即天主本身的美。

他们以大雄大悲大力之佛教精神，与全国各族人民一道，同仇敌忾，团结合作，为夺取抗日战争的最后胜利作出了不可磨灭的贡献。　　

他拄着杖，蹒跚着行至一座耶稣受难雕像前，亲吻耶稣的脚，以此宣示认罪之真诚。——千载之罪、普世之过，他那老迈之躯能承担得起吗？

然而，在今日，人类好似沉没于一种淡然乏味的平凡里，将光亮与黑暗混合在一起，使之成为阴郁灰暗的一团。在许多方面，生活为我们这个时代的人远较上一代的人更为困难。

2、原则与基础的有力契合，即：人之受造乃为恭敬侍奉天主为我等主，其它一切受造之物皆为达到此目的而受造，乃为我有所助益，才富有价值、才可取用，引申出一个灵修深度的自我反省：一切之物皆为人，人为谁而活？

可见，天主的爱是人生命之意义的根蒂，只有它能够让人觉得不枉此生。不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。

敬主爱人和谐共生——浅谈伊斯兰教的公益事业（概要）江汉大学代立勇教授在颇有影响的《拯救与逍遥》一书中，刘小枫尖锐地指出：儒家的仁爱不过是自然生命状态及其血亲关系的延伸，即“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

李之藻在为《天主实义》写的序文中解释说：《天主实义》，大西国利子及其乡会友与吾中国人问答之词也。天主何？上帝也。实云者，不空也。这本书很有可能是中国天主教历史上最重要的一部著作。