不过，对犹太子民而言，旷野也是他们和天主相遇之处（欧2：16），是经验天主救援的地方，旷野使他们回忆与天主来往的经验。教会每年将四旬期与耶稣在旷野的奥迹联系一起。

其中有一部分叫《天主教界在“二战”时的贡献与历史形象再造问题》，就是以“正定惨案”和抗战时期天主教和人道主义救援为例，利用当时能够看到公开的报纸、杂志报道的与天主教相关的一些抗战时期的人道主义救助例子，

先知依撒依亚用婚宴来比喻天主对祂的选民犹太人的救援和赏报，以及他们所获得的扬眉吐气的喜乐（依25:6-10）。先知的预言也预示着将来天主和人一起生活的圆满喜乐。只有天主的喜乐，才能使人获得圆满的幸福。

我们渴望天主，渴望天主的救援，渴望和天主生活在一起。我们知道，和天主生活在一起，就是我们人最大的平安，最大的幸福。

7月22日，随进德公益赈灾小组前往贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市凯口镇调查灾情，以进行紧急物资援助。

姚顺神父：有一点提醒大家，把袖珍本当做是正常情况下用的版本是错误的，这个版本第一页就告诉我们是在紧急情况下用的，我们好多神父都把常规情况看成特殊情况了。

主耶稣的紧急呼吁，强调要以信赖之心不断地祈求圣召。基督徒团体如果藉著祈祷使圣召蓬勃发展，确实只会使我们「对天主的眷顾怀有更大的信心与希望」(《爱德的圣事劝谕》26)。

1986年，印刷厂接到县上一批紧急印刷任务，开印前请省印刷厂的技术人员检修设备。技术人员检查后下结论说：设备老旧，需要更换新设备。

辅理主教很重视，立即把呼吁函发给了奥地利所有的教会医院，呼吁医院为中国提供紧急援助。物资采购的难度已经让人头痛了，可是要把物资运到中国也绝非易事。

都是直接或由当地侨团和救济机构送至中国灾民救济委员会去，使中国难民得到及时之救援。他同时又组织难民救济服务团为难民做直接的服务。