可是耶稣的死，绝不因彼拉多说过流这义人的血，罪不在我，你们承当吧这句话，他就无罪了。就是单从世间法律的角度上来说，判一个人是否有罪，依据是法律条文和证据。

*追思会代办丧礼手续，布置灵堂，守灵，安排殡葬弥撒，研讨丧葬礼等给死忙着和其家属们提供服务。这些活动对冷淡教友的回心，对外传教等方面很有效的。

我们的责任就是将主耶稣降生，圣死和复活的福音传播出去，让所有的人因基督的救赎而获得救恩。同时，我们还要完成好教友的特殊使命，就是要做地上的盐、世界的光，用我们的善言善行让人们认出我们是基督的徒弟。

为你死在十字架上的我会赋予你真正的抚慰——远超过你的想象。我渴望你。是的,这是我向你表达爱的唯一方式：我渴望你。我渴望爱你也渴望被你所爱——你对我来说是那么的珍贵。我渴望你。到我这里来吧！

当你对生死自在时，死就不是问题了。以佛教来说，当人死了，便是进入了无限的时空之中，所谓“十方三世”，哪里需要我，我就去哪里，靠的是无限的大愿心，度一切众生。

而保禄在斐理伯人书一篇卓越的经文中，这样注释到“耶稣贬抑自己，听命至死，且死在十字架上，为此天主极其举扬他，赐给了他一个名字，超越其他所有的名字。”

他是无始之始，首先从死中复活，为使他在各方面高居首位。天主愿借着他在十字架上的死亡，建立和平，并使万有，无论天上地下，都因着他，与天主重归于好”。

在圣保禄使徒的传教行程中，他说：我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上（格后4：8-10

第四部分天主教礼仪1、弥撒礼仪弥撒亦称感恩祭，是圣教会祭献天主的大礼，是重行耶稣最后晚餐祭献及重演耶稣在加尔瓦略山十字架上爱难圣死的大祭。弥撒礼仪的组成，全年四大瞻礼及主要节庆介绍。

出身入死，不怕牺牲，是因为他的心中只有一个信念：为了新中国的早日建立。保家卫国乃职责新中国成立了，何笑华和战友们并没有松下一口气。