，仅春节前发放了3000元的慰问品（圣经、圣物、教会光盘、食物）；读经班、辅祭班人员扩充，走向年轻化，规范化，自圣体年至今，每周日、星期四弥撒后的朝拜圣体活动从未间断过，由读经班人员组织带领；后勤组，安全保卫组的人员更是不怕苦

「我们每天手握神圣的玫瑰念珠，转目向妳、仁慈的母亲，恳求全球疫情得以结束，世人能恢复安全无虞的日常生活。」当晚的礼仪在庄严隆重的游行中展开。

他援引圣奥古斯丁的一句名言后，指出机会、安全、自由、尊严、尊重、荣誉、还有真理，是国人的共同目标；他要求过国民“信仰永存，信念驱使，彼此奉献，全心全意地……热爱国家。”

直至几星期前，我们在澳门一直生活在一个“无新冠”的泡泡圈子里……但实在的是，在那个泡泡圈子里，我们身处一个安全和受保护的环境中。短短数天，一切都改变了。

也许人会躲在安全区里，如习惯性地重复自己一直在做的事情，或是躲进个人灵修那诱人的呼唤中，甚或躲进一种以宗教礼仪为中心误解中。

祈求天主在日后的日子里，照顾自己什么梦想，保护什么平稳安全，将不安还给耶稣，默想山园祈祷的焦虑，默想耶稣曾汗血同流的恐惧，那种“明知山有虎偏向虎山行”的心理折磨，放低自己的身份，正视自己的软弱。

后来田铎告诉我，乐铎安全，但每周还得去医院洗肾。5月初有一天，田铎告诉我一个好消息：乐铎从严格隔离和接受特别服务的一楼搬到二楼了。这意味着乐铎摆脱了新冠肺炎（Covid-19）的伤害。

古代虽有银行或钱庄之类的机构，但普通老百姓还是喜欢把土地当作用来保存宝贝最安全的地方。耶稣在“塔冷通的比喻”中提到到那位无用的仆人把主人给的元宝埋在地下，免得弄丢了（玛25:25）。

出于主教自身安全考虑，有人劝其留在北京，静观事变。但文主教心系教区和难民，克服重重困难返回正定。及至日军南侵，形势愈加危急，北京外国领事馆致电文主教，要其率属暂避，以免受害。

这次由天主教教宗主持的世界天主教青年联欢节，有一些亚非的年轻人想申请来，德国外交部以安全为由，拒绝发给签证，数量据说还不少，单单菲律宾青年就有几百个。主要是怕他们留下不走。