这项工作，在这里，被界定为使命（missiones），也就是指被派遣到遥远的地方去[18]。

真福比约九世宣布他为「普世教会主保」2，可敬者比约十二世荐举其为「劳工主保」3，圣若望保禄二世称其为「救主的监护人」4。圣若瑟同时被世人称作「善终主保」5。

8月13日起，租界与华界之间数十处铁栅门由军警驻守，供有限通行；9月，凭通行证通行；11月初，把守更严。经两轮难民潮，租界已人满为患、疫病流行、治安问题凸显。

创造界有了更大更广的意义。复活节是一个新创造的日子，但正是如此，教会在这一天的礼仪中以旧的创造作为开始，好使我们能学习正确地了解新创造。因此，在复活节前夕的圣道礼仪的开始时，有天主创世的叙述。

他的去世是张氏家族的遗憾，是济南教区会长界和湿口山教会的一大损失。张树芝会长1949年9月27日出生于本村热心教友家庭，刚好是新中国成立的那一年，他的一生见证了中国教会的发展。

我在2024年《世界和平日文告》中提及的人工智能系统的发展，彻底影响了信息界和传播界，也因而影响了社会生活的某些基础。这些改变影响所及，不仅仅是在这些领域中的专业人士，而是每一个人。

黄洁夫：中国2015年取消死刑器官的来源，成为全世界的移植界最关注的事情——最关注的事情，不是最受关注的事情之一，是最关注的事情。

尚有多项的社会服务工作，如:爱盲中心，原住民服务、外藉劳工，失智老人，迷途少女、流浪汉、监狱牧灵、医疗和临终照顾等等，无一不是为一般人们所疏忽，或无力照顾的卑微的、弱势的、困苦的、沉默的，极需帮助的人们服务

末日复活是一种由属生灵的身体转变成属神的身体（格前15：44，斐3：20—21），由可死的变成不可死的，死亡要永远被征服（格前15：53—54），而且末日的复活不仅与全人类有关，也包括整个受造界，

我觉得神职界的观念改变了以后，第二步才是用什么样的方法去引领外教人进教。思想观念不改变，我们可能还是停留在过去的老方法上。第二，我觉得为了真正地做到向外传，单凭神职人员的力量不够。