新兴教友团体及平信徒运动，如夫妇恳谈、基督之侣、厄玛奴耳、普世博爱、圣艾智德等，为家庭和地方教会带来了活力和更新复兴。一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。

与所有的人同甘共苦，为所有的的人分施基督救恩，不管曾经犯过多少错误，犯过多大罪恶，只要自己能够谦卑自下、认错悔改，仁慈天父总是既往不咎全部接纳，同样可以获得他所预许的天国永生，分享他为爱他的人所预备的眼所未见、耳所未闻

南北翼耳堂侧墙上为轮式玫瑰窗，中花八叶。据介绍，这种轮式窗在罗马时期就出现了。窗户上镶嵌彩色铅玻璃，光影美轮美奂。

第四主日，厄玛奴耳，主与我们同在：我们应效法圣母接受上主的圣言，在生活中承行上主的圣意。只有我们准备好了，才能认出马槽中的天主子耶稣基督。第二，我们准备在每天的生活中迎接主耶稣。

为什么不说一句话，背负着沉重十架，一步步走向哥耳哥达，甘心为我们被杀。哦，耶稣！受苦的耶稣！哦，耶稣！仁爱的耶稣！为什么仍不说一句话……

让我生活轻松不必辛苦劳动也能坐享其成；让我出门远行天气总是晴；让我乘船旅游始终不会遇逆风；让我盛暑炎夏凉爽数九严寒不受冻；让我麻将桌上场场赢；让我青春永驻犹如花儿鲜又红；让我寿比南山不老松；让我无忧无虑心宽体健、眼不花、耳不聋

母亲90岁高龄时耳不聋、眼不花，还能做针线活。母亲在2003年手上患皮肤癌，我们都为母亲做九日敬礼，二姐也从国外回来看望母亲，带她到市医院放疗一个月完全康复。

每次和爷爷去赶集，我都跟后面，他和商贩讨价还价的“招式”依旧还萦绕在耳旁，每次我们赶集回来时菜篮子和布兜都是满满的。

到需要分娩时，找不到一间客栈的焦虑；婴孩诞生了，需要匆忙使用马槽充当婴儿床⋯⋯如果有人能完全理解何谓“走出舒适圈”，那就是天主的独生子耶稣，祂暂别三位一体的光荣与完美的神圣泡泡，来到真正危险的世界，来成为厄玛奴耳,

耶稣这些令人安心的说话，也是《玛窦福音》最后的一句话；同样，在同一部福音的第一章，记载耶稣被称是“厄玛奴耳”，即“天主与我们同在”（玛1:23）。