即:灵修使人更谦卑地学习技巧，技巧使我们有更好的灵修。神父说：“在这一点上，南社堂区唱经班给我们做了表率：他们在每次聚会学习前都要做祈祷，而且每月组织队员学习一次圣经，不定期请老师和神父作灵修辅导。

借着常常诵念玫瑰经和深刻默想其中各端奥迹，也能反复提醒我们追念耶稣及圣母的懿行芳表，并尽心竭力仿效：谦卑、服从、贞洁、节制、温良、慈善、承行主旨、全随天主圣意诸德行也会随之成长强化、日益明显。

作为耶稣的门徒的我们，虽然承认自己的不完美，却谦卑但倔强地继续努力试试，将信仰与生活、言行结合起来，因为意识到所要求我们的，并不是我们的完美或不完美，而是自己内心的信念：若我们更紧密地跟随耶稣，我们更会经验人生是有意义的

如果我们不想堕入破坏性的道德深渊或人类悲居，我们需要谦卑地相信，教会在这方面的道德指引，以及我们各人的良心声音。

追求自己的荣耀的世俗化生活，使人失去了“谦卑受辱的耶稣，亲近每一个人的主，与所有受苦的人一起受苦的基督”，这是最重要的方面。教宗方济各直毫不含糊地说:“一个世俗的神父只不过是一个受教化的异教徒。”

这是一个间单的例子，说明我们如何在复杂的现实生活中，谦卑地实践耶稣最后的诫命。这例子说明确实有人会学习像耶稣一样，每天尝试彼此相爱。

在处世待人方面，我们宜学习三点美德，就是：谦卑简朴、集思广益、包容异己。青少年有无限的创意和潜能，不怕冒险，即使面对挫败，也能再站起来。

因为当我们看到耶稣的这种简朴，我们也会扔掉骄傲的武器，谦卑地去祂那里，请求救恩、请求宽恕、为我们的生活请求光明，好能向前迈进。”教宗继续与教会当天纪念的圣主教一起探讨另一个要素，即耶稣选择的贫穷。

（39号）教宗方济各对此评述道：“这不是一个凯旋者教会的心，而是一个有爱、谦卑和仁慈的教会的心。

我们既然走进这信仰之门，当然相信的是天主，依赖的是耶稣，但是我们也看天主派来的牧人，因为他们是天主特别拣选的，他们身上应该有我们渴望看到的基督之光，他们应该是与耶稣基督完美结合的个体，他们应透过谦卑的服务