随着我国改革开放的不断深化，人们也开始以开放的文化心态，客观而公允地来认识和评价西方耶稣会士在中国的传教事业，在中西文化交流上的成就和贡献。西方现有的汉学或中国学，就

耶稣会士很快将前往阿富汗，为这个处在政治、经济和社会不稳定的国家，重建学校制度。计划前往阿富汗的耶稣会士主要来自印度，印度的省会长指出，他们在今年２月曾前往阿富河做初

日本政府日前宣布，将颁授高等荣誉奖给一位爱尔兰籍耶稣会士，表扬他在日本教育青年和促进文化交流方面所做的贡献。72岁的爱尔兰籍耶稣会士唐纳德·多伊尔神父，曾在日本传教，从事

据2003年第4期《世界宗教研究》杨慧玲的文章：由任继愈先生主编，北京外国语大学海外汉学中心主持的“国际汉学研究书系”为了推动国内学术研究，特地将这套丛书选出并译为中文以飨

教宗在弥撒讲道中强调，基督徒的使命是建立教会及社会的合一，因为耶稣不是为精英祈祷，而是为由我们所组成的大家庭。

他说，虽然每个人都生活在罪人的黑夜，但是耶稣必会抚慰所有人。　　当犹达斯离开最后的晚餐厅去出卖耶稣时，根据圣史若望的记载，外面正是黑夜。教宗方济各的简短反思从这个环境特点出发，深入探究了人性意识。

教宗方济各在弥撒讲道中强调了门徒们在耶稣升天节和圣神降临节期间所怀的喜乐态度。他说：基督徒应该喜乐。这是耶稣和教会在这特殊时期对我们的教导。那么喜乐是什么呢？是欢乐吗？

何亮俊先生正在翻阅“信德”刚出版的力行耶稣圣言一书何亮俊先生是《力行耶稣圣言》第二版的中文译者。他祖籍广东清远，1989年从香港赴加拿大多伦多定居，从事病理医学化验工作。

教宗说：童贞玛利亚不仅带去物质帮助，更带去在她腹中生活的耶稣。把耶稣带进那个家，意思是带去喜乐，圆满的喜乐。依撒伯尔和匝加利亚对晚年得子的奇迹感到幸福，但是年轻的玛利亚更给他们带去圆满的喜乐。

教宗说：耶稣是一个与群众、与穷人打成一片的牧人，整天与他们一同劳作。耶稣不以君王自居。牧人倘若以君王自居，疏远群众，疏远穷人，那将是教会的不幸。这不是耶稣的精神。