根据《玛窦福音》，黑落德视耶稣的诞生为对自己王权的潜在威协，从而杀尽了白冷及其周围境内两岁及两岁以下的婴儿。这与古代的埃及人不让希伯来人留下男丁的暴政如出一辙。

玛窦福音说：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。东河堂的神长教友们在慈悲禧年之初，用无尽的渴望去展现怜悯之情，活出慈悲，真正体现基督徒的价值。

（若15：19）天主经里有句话最能使人辨清人生的方向：愿你的旨意奉行在人间如同在天上玛窦福音把该句意思点得更明了：有人告诉耶稣说：看，你的母亲同你的兄弟，站在外面，想要同你说话。

我现在喜欢上了背圣经，背过了玛窦福音，若望福音我也正在努力。通过这样的背诵，我不断地品味圣经中所蕴藏的一些道理。就如耶稣说：涌到永生的水泉，它成为我不断学习圣经、运用圣经、决志走信仰之路的无尽动力。

这里我们重温一下玛窦福音24章36-42节的内容:36.至于那日子和那时刻，除父一个外，谁也不知道，连天上的天使都不知道。37.就如在诺厄的时日怎样，人子的来临，也要怎样。

）睿智勇敢的带领下，由他向至高造物主不懈虔诚祈祷下，教会和人民经受住了最艰难的考验……现在我们正在经历一个特殊的时期：痛苦并没有离开世界，每天都听到战争和战争的风声（参见玛窦福音

纵观旧约与新约，玛窦福音第一章：耶稣的家谱已经做出了完成历史的答案（耶稣君王与他犹太家族纯正血统）。另一原因就是犹太人歧视外族都是污秽不洁的民族。

神父引用《玛窦福音》中谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。(玛16:24)这句圣言，向大家阐释了教堂不是痛苦的避难所，信仰也不是求福避祸。这一道理。

期间，92岁的兰哲一老神父、本教区窦腾神父、李建平神父、贾少志神父、董伯承神父及凤翔教区何全林神父，他们在百忙之中前来看望了全体学员，送来了米、面、油、蔬菜、水果等物资。

对此，《玛窦福音》提出了金科玉律：「凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做：法律和先知即在于此。」（七12）和平与正义密不可分，诚如依撒意亚先知所言：「正义的功效是和平。」