三部对观福音都在十字架的标记下说明这条跟随基督的道路……这是一条『舍弃自我』的道路，为人是必须的，如果不这样做，就不可能找到自我。」

在圣神的感召下履行信靠即信德、交托即望德、决志即爱德，特别在今天这个千载难逢的时代，我们为主所召叫，身为主爱的门徒，不是一般的信徒，更应在家庭、教会、社会践行福音的价值观，以保禄宗徒为榜样，在一切辛劳与困难中、成功与失败中弥补基督苦难的不足

因此，我们身为基督的门徒，要把这段福音视为皈依的召叫，勇敢慷慨地见证出教会俯身在最弱小者跟前，以爱和纯朴为他们服务。教宗在诵念三钟经祈祷中，也提到当天是世界传教节。

不久后，这位酋长与其夫人，以及当地居民都皈依了基督宗教。为了纪念这一事件，麦哲伦把一尊耶稣圣婴像赠予了酋长夫人胡安娜，并在归化地竖起一个十字架。

天主就是这样，在保禄走在大马士革的路上皈依的时刻彻底吸引了他。复活的主让这位宗徒看到在软弱中完全彰显出的力量。在圣保禄身上，得胜的不是软弱和为基督受的迫害及焦虑，这是因为基督的威能住在他内。

抚顺本堂王俊祥神父在欢迎致辞中谈到竖立耶稣圣心像的意义，他说：耶稣圣心上的十字架、火焰、茨冠、伤痕四个爱的标记，代表了对人类的大爱，更是基督信仰的标记。

因此，教宗方济各宣讲福音，这不是一种社会学说，而是一种心灵皈依的社会结论，归向天主恩赐世人的手足之情，好能彼此相爱和接纳，共同建设一个众人感到更公正的世界”。

动员这些官能是必需的，为能深化我们信仰的信念，激起我们内心的皈依，并强化我们跟随基督的意愿。基督徒的祈祷以默想‘基督的奥迹’为优先。”

为了培养这四枢德，需要做到“个人的皈依”。回到梵蒂冈城国法院的工作，教宗指出，“司法争议和相关诉讼有所增加”。“在少数案件里”，案情的严重性也有所增加，“特别是在资产和金融管理方面”。

枢机继续说，世界主教会议的“皈依”指的是我们必须以基督为标准音来给我们这些乐器调音。这意味着“收敛我们的自我”，因为“没有谦卑就无法同道偕行”。