其中真福八端是耶稣倡导的人间天国的大宪章，是新约的法律、基督信友的身份证，是对天主十诫正面的遵循和积极回应，更是对天主的国美好景象的描画（天主的国就是这样的），是对爱主爱人的具体阐述。

之后又坐车返回了宁波市，途中，我的脑海里一遍遍地在回放着教友们分享的动人事例，他们那种敬主爱人的炎炎爱火正温暖着、照亮着、感化着周围的人。“用千句好话劝慰人，不如做一件好事感动人。”

所谓牧灵，从字面说，就是牧放教友的灵魂之意，即引导已经领受洗礼加入教会（“羊栈”）的信友（“羊”）热心祈祷，勤领圣事，勤修德业，在爱主爱人的道路上前进，这是圣化灵魂不可缺少的方法与步骤。

在天主的感召下，母亲热心传播基督福音，敬主爱人，虽历尽坎坷，但爱主之心日益坚定。

除了爱人爱到把自己的独生子牺牲在十字架上，使他成为救世主的天主，有谁能够保护人？我们的救主基督也是今日人类的救主。谁让这个希望的讯息以可信的方式在全球每个角落起共鸣呢？

教友们虽然祖祖辈辈信天主，却根本不知道什么是信仰生活，爱天主，却根本不知道爱人才是爱天主的具体表现。11月4日，在神父的央求下，150名老教友碍着面子来到了山湾子教堂。

因为有些人死了，他什么也不能再做，而我还能有所作为，还能爱主爱人，至少我还能接受主的爱。我生命的本身就是主的恩赐，所以生命的本身是美好的。当我欣赏我的生命时，同时也是赞美主的伟大与美善。

除了爱人爱到把自己的独生子牺牲在十字架上，使他成为救世主的天主，有谁能够保护人？我们的救主基督也是今日人类的救主。谁让这个希望的讯息以可信的方式在全球每个角落起共鸣呢？

我经常去病院看望那些无家可归的最小的弟兄姐妹们，我想这应该也是基督徒爱人精神的一种传承吧。一次让座，称出谦逊的力量上海师范大学的孙彤辉教授同样令我肃然起敬。

穿越千古，合众一心；谨守十诫，敬主爱人。四大圣史，记述福音；耶稣救主，广施慈恩。十二宗徒，甘愿献身；不怕牺牲，拯救灵魂。无数圣人，惨遭磨难；坚持信仰，誓不改变。历经困苦，内忧外患；背负十架，勇往直前。