为你心中的愿望，为需要的人群，为痛苦中的人，为我们的教会，为炼狱中受苦的灵魂，每天拿出十几分钟的时间，手持念珠献上你真诚的祈祷吧！

为什么硬要花钱受苦买罪受、甚至赔上自己的生命呢？为什么对自己总是缺乏自信、对天主的原创生态表示不满而跃跃欲变呢？

炼狱中受苦补罪的灵魂也能获得弥撒圣祭的益处。教友们常请神父为自己已亡的父母亲友恩人做弥撒就是这个意思。在咱们圣教会初期教友们就有这种信仰。

当我在这条路上念日课读圣经时他们会安静地听，孩子们会跟着我听故事，往往在圣堂的门口也会有很多束新鲜的山花摆在那里，我知道他们把圣堂看成最神秘的地方了，让他们进去确实是一个过程，我祈求天主能有这样的机会，我不怕牺牲也不怕受苦

不仅是因为眼前的这位不再是受苦的耶稣，他已经胜利了。更是因为她自己忘记了耶稣曾经预言的死后第三天复活，以及旧约关于耶稣的预言。

我常常感慨这些问题：为什么儿童要受苦？为什么儿童得死去？若认为死亡便是一切的终结，那么死亡会令人感到害怕，惊恐，成了一种威胁，打破每个梦想和希望，破坏各种联系，中断每个旅程。

方济各却能在短短几个月就让教会耳目一新，替全球受苦民众带来慰藉，成为人民的教宗。（苹果日报）

（若12：23）耶稣觉得，他没有白白地受苦，也没有白白地死去。耶稣的死，换来了希腊人的得救。我们的牺牲，不也迎来了外邦人的归依吗？每年的复活节，都是收获的季节。每年的复活节，都是耶稣的庆祝会。

犯奸淫的罪妇以及有冤情的穷寡妇和她们所遇到的三类判官的故事为背景，指出这三类既严厉苛刻又沾染恶习和唯利是图的判官不认识慈悲这个词，不知道何为慈悲……天主子民在遇到这些判官时，会因一个无慈悲之心的判官而受苦

教宗首先对乌克兰和中东的基督信徒表达关怀，强调教会今天在许多地方仍在受苦，受迫害。　　这项会晤不拘一格，青年学子们提问，教宗即席作答，好似父子间那般相亲相爱。教宗回答的第一个问题是关于司铎的培育。