原定安重根的英、俄代理律师，也被法院强行更换成日本律师。审理中，安重根开门见山的说：由于伊藤的恶政，如果我不暗杀他，国家就会灭亡，这种思想一直在持续。

1917年唐山教区（原永平教区）建立古冶区林西崇德小学，在1931年建9间平房作为活动场所。

其实，当我们从昔日中国社会、中国教会、上海教会（原江南代牧区）、香港教会、河北教会（原直隶东南代牧区）及河北女修会的历史视野及维度，来追忆一位世纪修女及其修会的在华临在、服务、贡献，并透视一个地方修会的成立

邓志辉、王军哲合编《一个法国老人的中国故事——法籍专家让·德·米里拜尔》，北京人民出版社，2016年8月，197页。

最开始知道结果的是她的爱人，原本想瞒着她，可是那时小儿子还在哺乳期，为了保护孩子，爱人说出了一切。陈明芳说，一开始怎么都想不明白这病是如何和自己发生关联的。后来才知，是当年生女儿在医院输血时被感染的。

毕竟，我们只是财物的管家而不是主人，财物的受造目的，从属于其原有之共同目的，且从属于福音中所表达的耶稣的意愿（圣若望保禄二世通谕《一百周年》）。

林会长育有两男两女，他的大女婿和大儿媳结婚之前都是教外人，大女婿在2010年接受了洗礼，加入了教会，当笔者问大女婿领洗的原因时他说：首先我是受岳父这种对教会的奉献精神所影响。

（六）村民应爱护土地资源、海洋资源，倡导返璞归真的生活方式和回归大自然的生活理念，通过对工业垃圾和生活垃圾的分类和回收，使其对环境的危害降到最低限度，因为大自然原有的循环从来就没有废物产生。

我想，网络应被当作一种对传统交流媒介的补充来对待，它的作用在于弥补和拓展原有的信仰形式，并使之更加符合现代人的生活。

到90年代，夫妻的年龄差距也开始拉大，90年代中期丈夫比妻子大10岁的比例，比1987年增加了14.5个百分点，这种大男小女的婚配状况，一般都是男子富裕以后，与原配偶离婚后再婚而形成的。