★勇德成就全人全人必修勇德2月24日节德节德是对个人人性欲望的适当平衡和节制。欲壑难填，欲望无限，一味纵容自己的欲望，只会是食盐止渴，越发不可收拾。故此，最佳之途在于节德。

陈神父的离世，是我们人性上的悲痛，也是我们灵性上的喜乐。

因此，过于强调意志，以人性把握傲慢地说：‘天主在这里’，这是在一切事上寻找天主的危险所在，我们只能找到适合自己尺度的天主。

（若1：7）而他不过是和芸芸众生一样的具有人性软弱的凡夫。一个没有超凡脱俗，荡涤人性弱点，进行脱胎换骨的自我改造的凡夫，是根本不可能为光作证的。

今天，天主提醒我们这一点，祂怀著爱取得我们的人性，使之成为祂的一部分，与这人性永远「相结合」。今夜对牧羊人宣报的「大喜讯」的确是「属于全体子民」的。

保禄的人性，他对于天主和其荣耀的热忱没有被淬灭，而是转化了，被圣神“皈依了”。只有圣神能够转变我们的心，转变是圣神（之德能）。而且他生活的每一方面就是这样的。

只是最初纯属私人性的与个人性的敬礼。十二世纪开始，到十三、十四世纪时逐渐盛行。这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女，如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。

围绕这核心，并在同一圣神的启发下，还有其它重要的德行得以培育：牧灵智德、神贫、在独身生活中完美的守贞与人性的美德。牧灵智德是一种实际的智慧，引导主教在决策、治理、与信友及其团体关系中行事明确。

人性的重复软弱：依撒格重蹈父亲谎言的覆辙，提醒我们即使是蒙福者，也需警惕并依靠天主，以克服根深蒂固的人性弱点。天主赐福与和平：虽有水井之争，依撒格仍和平忍耐，最终天主赐予“宽敞之地”。

人性嫉妒之恶：兄弟们的嫉妒导致出卖若瑟，警示我们警惕并根除心中的嫉妒。苦难的转化：若瑟的苦难是天主更大计划的开端，预示苦难能被天主转化为救恩工具。