2002年10月16日，他颁布《童贞玛利亚的玫瑰经》（RosariumVirginisMariae）牧函，在欢喜、痛苦、荣福十五端奥迹以外，补充了光明五端奥迹，丰富了对主耶稣公开生活的默想。

2012年10月11日－2013年11月24日（普世君王节）为信德年，率普世教会积极向信德努力；并纪念梵蒂冈第二届大公会议召开50周年（1962年10月11日－2012年10月11日）暨《天主教教理》颁布

西柳林堂区根据教宗在信德年闭幕时颁布《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium）宗座劝谕，制定了堂区福音年。倡议堂区教友行动起来以圣经——福音为中心。

3.细读教会文献：要求神父、修士、修女们再次用心阅读前教宗圣若望保禄二世的《富于仁慈的天主》通谕、当今教宗方济各所颁布《慈悲面容》诏书，及其他与喜年相关的教会文献，作为恩宠与灵性更新的媒介。

这些问题不宜再通过制定颁布政策的政治方式解决，笔者认为，在《合同法》、《物权法》、《侵权法》、《行政诉讼法》、《行政复议法》等规范依据和救济通道完备的情况下，通过法律途径解决被侵占的宗教财产纠纷，是最理想的方式

教宗方济各于2016年3月19日颁布的宗座劝谕《爱的喜乐》引起了全世界的关注。无疑这篇重要的劝谕具有诸多建议，并起到推动作用。

1748年，南怀仁著《圣经广益》，1787年著《朝示堂规》，共18条文规，以规范教友生活，即在教堂奉行敬拜天主的各种礼规，及教友遵行的各种准则，以及1784年2月25日教宗颁布的若干训令。

除了这个重要的纪念日外，我也愿意提及另一个2023年的纪念日：今年是教宗碧岳十一世宣布圣方济·沙雷为“天主教新闻记者主保”，并颁布通谕《一切混乱的事物》（RerumOmniumPerturbationem

善与人同，特定救恩计划，逐步实现：先派圣子降生，进入人类历史，死亡复活，重修天人之好，传扬和平福音；耶稣升天以后，又派圣神继续救赎工程，圣化人灵，从五旬节开始，推动传教精神，指挥使徒工作（教会传教工作法令

[8]参阅《主教在教会内牧灵职务法令》，第4、18号。[9]参阅《教会宪章》，第21号。[10]《主教在教会内牧灵职务法令》，第20号。