别看王叔退休后就为教会工作，但他年轻的时候对信仰并不热衷，天天为世俗和肉身忙碌，远离天主，因为这没少让他热心的母亲操心。

反过来说，如果一个人的良心是精细的（精细的良心本身没有什么不好），这样的人，不但小心远离所有的大罪小罪（事实上，我们无法完全避免小罪），连罪的影子、任何缺点和不成全也尽量躲避；这时敌人的手法是使他的良心多疑

就是因为从小有六姑和神父以及长辈们的言传身教，一点点潜移默化，所以我的信仰才得以扎根生长，以至于在外漂泊、远离主恩几年后，仍能再次开花结果，他们都是我的护守天神啊！

有谁会因为家人的信仰冷淡、远离真道而哭泣？有谁会因为基督徒的虚假言行而哭泣？只有我们在主耶稣前、通过告解圣事撕裂自己的心灵，才能被宽恕、被治愈、被重新圣化而成为新人。四旬期，就是我们更新自己的良机。

主耶稣警醒人们醒悟生命的主次，远离邪恶，转向天主，开始敬天爱人的圣善生活。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）心中有恶都成工具，（2）凯撒和天主的关系，（3）什么是天主的？

“旧约和新约”都是“天主与人同在”的保证，是邀请人远离邪恶，回归正道，跟随天主而生活的依靠。我们在哪里才能找到天主呢？天主是神，祂以我们“看得见”和“看不见”的方式时时刻刻和我们在一起。

（谷1:15）当我们人回心转意，回到自己的良性深处，按照天主的呼唤而生活时，就找到了天主；当我们远离罪恶，选择爱人，照顾弱小，跟随主耶稣在真理内生活时，就找到了天主；当我们接受福音，回到主的教会团体内，

在今天的第一篇读经中，我们听到了天主派遣约纳先知去向当时生活在罪恶中的尼尼微人传话，呼吁他们悔改更新，远离罪恶（纳3:1-5,10）。其实，在不同的民族中，都有天主对人说话的记载（希1:1-2）。

远离犯罪的“带头人”才不至于今生遭到不幸，来世受到永罚。如果士兵都离开了犯罪的撒乌耳，他孤家寡人也不敢继续作恶了。

他便很容易在日益危害青年人的毒品或暴力中寻找慰藉和快乐。天主活生生地生活于我们中间。他创造了我们每一个人，因此，他也深深了解每一个人。天主是如此伟大，他肯关注我们每人的细微之处。