面对当前的现状，我请求大家能静下心来，像厄玛乌二门徒一样停下脚步、转身与向我们走来的主相遇、并听祂讲话。当我去看望经历自然灾害（冰雹）的教友时，他们满怀信德的表现让我倍感欣慰，让我有了信仰方面的反省。

魏鹏虽然身居清要之官，但心中对娉娉的思念，从来萦怀在心，于是请求到外省补官。第二年正月，魏鹏受补为江浙儒学副提举，这正符合他的心愿，于是，也不回襄阳老家，就直接到钱塘等候上任。

于是就给教宗（若望•保禄二世）写信，请求辞职，趁着我还能上山下海，就让我到山区里去给原住民传教。

他们请求说：「请同我们一起住下罢！」他接受了邀请。不久耶稣的容貌便要消失，但良师却在「擘饼」的面纱后，「留了下来」。面对这一切，门徒的眼睛遂打开了。

先教宗若望•保祿二世请求国际神学委员会考虑未來得及受洗礼而夭折婴儿的命运问题当时的国际神学委员会之议长若瑟•拉青格（即本笃十六世）厌恶灵薄狱的想法。

中国天主教徒只占中国人口的1%左右，因此，我请求采访的面非常广泛，涉及所有中国人民所关心的文化与哲学主题。我并不想触及宗教与政治问题，有关这方面的内容，其他教宗在其他时候已经谈及。

我们如今代基督请求你们：与天主和好罢！或恭读默示录（廿一1-7）随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。

我只能恳切地请求你们：努力学习吧！善用这几年在修院的陶成时期！你们将不会懊悔！诚然，有时看起来，你们所学的科目和基督徒的实际生活及牧灵实践相差甚远。但如果因此就很目光短浅地问道：我能用上现在所学的吗？

1906年，中东铁路通车后，哈尔滨成为中东铁路的中心，铁路沿线的波兰籍员工多在哈尔滨安居，信奉天主教的波兰人，请求波兰天主教会派遣1名神父到哈尔滨建设波兰人自己的教堂。

她的话语带着请求的意涵，请求他不要因为她的黑而注视着她，但是她的爱人不仅注视着她，并且选择去爱，如同天主在基督身上选择注视着我们并且爱我们一样。