2.耶稣必须以死救人当主耶稣基督告诉深夜来访的尼苛德摩：梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内获得永生时，我们的脑海里自然就会出现一直困扰我们的问题：难道天主子耶稣的爱到底就是死亡吗

尽管有这么多，但对我印象最深的还是我们新成立的一个合唱团——“天韵合唱团”。

教宗方济各5月9日主持天皇后喜乐经祈祷活动（梵蒂冈新闻网）耶稣叮嘱我们存留在祂的爱内，以得到祂的喜乐。教宗方济各5月9日主日在诵念《天皇后喜乐经》以前，从当天的福音出发，阐述了这一点。

俗话说：“人有小九九，天有大算盘。”“人在计划，事在变化。”“不知道明天和意外那一个先来。”不少人在对别人说了再见以后却真的再也不见了！与世长辞而永远离别。

立遗嘱者，系包头教区巴拉盖天主堂圣母圣心婢女会陈天福修女。1922年5月，陈天福出生于天津市教外家庭，自幼与母亲相依为命，苦难与不幸伴她长大。

（妻子是西北旺教堂的副会长）叶俊明和靳俏夫妇：丈夫说：对这样的活动非常有感觉，坚定了婚姻是天主结合的信念，不管以后遇到什么样的事情，想起今天的誓言，想起婚姻的神圣，我都有信心解决了。

根据王成义先生考证，徐光启后代有十四位子孙做了神父，其中有：徐允希、徐宗泽、徐宗海、徐宗江、徐川生、徐顺梓、徐丕文、徐宗敏、徐懋禄、徐祥贤、徐礼德、徐俊兴、徐简谷、徐德禄，另有修女数人。

行到堂门口，随行司铎山西总修院院长武俊维神父迎接圣髑到祭台上，该村的教友闻风而动，随至圣堂，在热切的渴望中参与了弥撒圣祭，紧接着介绍亲圣髑的礼仪和亲圣女小德肋撒圣髑的意义，尤其是第三个一千年，这传教的一千年

2温德尔著，刁承俊译，《女性主义神学景观》（北京三联书店，1995），82页。3胡国桢主编，《女性神学与灵修》，台北：光启文化事业，2005，p122。4同上。

青年联谊会负责人任俊芬教友：0351-7099910。