他们钦佩我们,但当加入我们的时刻到来之际,他们却会等待、推迟……圣召就是这样。我们每个人都会在圣召路上遇到阻力。我们不仅要帮助年轻人思考,还要帮助他们感受、工作。
基督的身体,有形可见于受酷刑、受压迫、受鞭笞、忍饥受饿、流离失所者身上……等待我们去肯定,去抚慰,去关怀。
结果,在这些信徒中出现了每顿只吃二两粮者、生病不吃药者、集体上山等待升天者、相信活基督者。
相信吧,天主在永远地爱着我们,等待我们。伸出我们的双手,勇敢地迈出第一步和天主圣宠合作。
我应领受一种洗礼,我多么焦急等待它完成! 你们以为我是来送和平吗?我给你们说,不!而是来送分离。
新约中的一段记载呈现此生动的标记,即圣母和宗徒在楼房上热心祈祷,等待圣神(参宗一13-14)。在此我们看到教会的新娘形象,全心专注于新郎,等着接受祂的赠礼。
根据圣经的教导,《等待复活》这本书写道:“必死的身体安静地埋葬这里,直到主让他复活。”由胡梦久的述说,得知鬼魂仍有喜怒哀乐的性情,与天神相距万里,倒与凡人相差无几。
事实上,这主要是一项过渡性的职务,是在等待新堂区主任上任而行使的。因此,若教区主教长时间地任命一位堂区署理,超过一年,甚或永久地留任,以避免任命一位堂区主任,则此举并不合法。
的人都知道耶稣再来这一事(参看玛16:27,37;谷8:38;路:9,26),而且都在专注地等待着耶稣的再来](636);[我(=黑帮头子)告诉你们,那些不领受真理(=女基督的说话→黑帮的指示)却一味地等待耶稣驾着
客观地看,中梵关系的正常化必须等待中国实现了宪政和法治之后,依照历史教会的模式先确立公民社会的自治体系,并国家与教会之间的政教协定具有法律之约束性之后,才能真正实现国家、教会、社会和信众都满意的制度化格局