来来来万民齐来白冷郡，朝觐新圣婴，统御九品天神。来来来朝拜圣婴，来来来朝拜天主圣婴。乙：嗯！这个九唱的好，最合适今天了。甲：唱“十”的歌曲就更多了。（唱）耶稣用十字架，十字架的爱废掉代代恩仇。

通过交付自己的生命直到最后，耶稣分担了所有受非人道待遇的无辜受害者的命运，从而保证了他们的痛苦不会白受。他在自己与他称为阿爸的那一位的关系内忍受他们的痛苦。

这个由“安贫小姐妹会”的修女们负责的安老院，是于1969年成立的，数十年来，修女依然坚持着她们当初为长者服务的精神，特别是那些贫苦且需要被照顾的长者，不拘任何宗教背景，修女们均一视同仁：不收费用，白白地

列上19:4-8；弗4:30-5:2；谷6:41-51白神父信仰，就是为了成为“幸福的人”。

在小耶稣诞生之前，他们要到白冷去登记，长途跋涉，且被迫在荒野的地方生养小耶稣。之后，又被迫逃往埃及……面对生活的遭遇，圣家好像没有一点特权例外。圣若瑟也要为了家庭每天的一日三餐而努力工作。

在圣经分享的过程中，他体验到了天主对他的爱和眷顾，他说：耶稣的爱拨动了我的心弦，我是一个大罪人，我不宽恕仇人就不能得救，耶稣的十字架为我就白钉了，基督的宝血为我就白流了。

木元经抽出佩刀，削下树皮露出树白，有感而发，他在树白上题诗一首，诗曰：“隔江遥绿望杨斜，联袂女郞歌落花。风定细声听不见，茜红裙入那人家。”

2011年，在许多教友的劝说下，张若瑟碍于面子去参加了传道员白万庆的一次培训班。

在纳匝肋到白冷这段漫长劳累的旅程之后，他目睹了默西亚在马槽的诞生，因为「在客栈中为他们没有地方」（参阅：路2:7）。

现今主要为服务社会经济的准则实在令不少青少年埋没了他们的才华，潜能也多报废了，白白地浪费了天赋资源。