一位朋友过着普通的上班族生活，儿女双全，生活不算富裕，但也能满足基本生活需求，每天全家在一起，其乐融融。可是有一天，当听到另外一个人说，你这样的生活什么时候能挣到大钱，窝窝囊囊一辈子，当一辈子贫穷狗！

一年后，他上山回来面见老者，老者问他：你体验到了什么？我感到山下的人大多都是坏人，好人寥寥无几。老者说：你现在还不能出去传道，还得继续修行。

在那一刻，我提醒自己：耶稣就在这里，他知道我的担心和忧虑，他关心我，会给我力量和智慧去面对。然后，就什么也不想，只是去感受耶稣的临在，去体验我们在一起的感觉。

今天我们谈谈耶稣的这句话：我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的（玛廿五35-36）。在我们的时代，对待外乡人的举措具有重要的现实意义。经济危机、武装冲突、气候变化迫使很多人移民他乡。

当比喻中的材料取自於讲者和听者共同熟悉的生活环境，当时的听者对於比喻的含意自然很容易能心领神会。

“我们期待教宗的教导能坚固我们的信德，因为我们有许多困难，例如贫穷和吸毒两个社会性问题，有时我们会感到灰心丧气。”“教会面对的一项巨大挑战就是吸毒问题，这里有许多人完全成了毒品的奴隶。

我猜你一定会有这样的疑问。所以我在下面回答这个问题。一个人的生活中如果没有爱，他的生命将是苍白的，毫无价值的。所以善人和恶人比较起来简直相差十万八千里。

“在很多我操心的事情上，比如捍卫人类生命、社会正义，关怀最贫穷者和照料共同家园，以及增进弟兄姊妹的情谊上，我们是盟友。”

我是潍坊欧阳啊！”原来是一位50多年前光启小学的同学欧阳。他出身于公教家庭，性格开朗活泼。有一次上“说话”课，老师让他到前面来给同学讲点什么，他说：“我给大家破个字谜吧：二哥，你从哪里来的？”

你怎能对你的兄弟说：‘兄弟，让我取出你眼中的木屑吧！’而你竟看不见自己眼中的大梁呢？假善人啊！先取出你眼中的大梁，然后才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑（六41-42）。