（民六14）8.撒慕尔是个信心不足的青年，但上主也向他发言。多得一位成年人的劝导，令他敞开心扉聆听天主的召叫：「请上主发言！祢的仆人在此静听」（撒上三9-10）。

在我们上海教区，金鲁贤主教写了一篇“纪念德肋撒姆姆”的文章，刊登在10月的《圣爱》月刊上。他说：“今年10月19日，教宗在罗马册封印度德助撒姆姆为真福，这是众所盼望的喜事。

爱是做微小的事　　德肋撒修女认为，爱是表现于为他人设想，善待他人，与别人分享喜悦，爱通过日常细微的事表现出来。

安提约基的圣依纳爵（+107）说明教会的圣统制有三个等级，“很难想象没有主教、司铎、执事的教会。”圣犹斯定（+165）提及执事在礼仪，特别是感恩礼中的角色，就是奉献饼酒和分送经主祭祝圣过的饼酒。

天降洪恩佑华夏，圣爱遍撒千万家，敬礼慈爱圣母娘，五月鲜花献妈妈。

千年之前——好像昨天，他的声音划过耳际，飞向天边——“连撒罗满也会羞于百合的容颜”那刻，我昂首向天，立下誓言——“我要永远住在上主的帐幔”。小草作证，从那时起，我们就携手并肩，歌颂上天。

江北区德肋撒堂———未来重庆市商贸中心里的明珠风格独特的小德肋撒堂该堂建于1927年，奉圣女小德助撒为主保。是江北区重点文物保护单位。堂内现存有圣经故事油画十四处，两侧墙上各挂七幅。

这在我们依纳爵的­灵修中是很重要的。

学员们将通过分享、聆听和完成导师布置的神修作业不断加深对信仰的认识，培育主题根据耶稣会创始人圣依纳爵创立的神操做为指导，旨在帮助每位参与者认识自己与天主和世界万物的关系并发现天主是如何在自己的具体生活中临在和行动

武贵香修女，圣名依搦斯，1931年2月16日生于河北省成安县辛义乡大善村。1950年，在卫辉教堂学习教理和服务。1979-1980年，在安阳老庄服务陪伴照顾崔神父。