不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上当作标记，悬在额上当作徽号，刻在你住宅的门框上和门扇上。”（申六4-9）各位父母，请想一想，十年文革天主的信仰是如何保存下来的？

在威尔的婚礼那天（我是主礼司铎），我记得为若望打开教堂的门。威尔已经在里面张开双臂等着他。他给了若望我所见过的最亲热的熊抱。

我们今天不要忘记许多移民和难民，他们敲我们的门，为寻求安慰、温情和食物。

范神父倒比我强，搀扶我敲开了一家教友的门。这位教友看到两个雪人出现在面前，睁着惊恐的眼睛，半天没有反应过来。直到神父说：“祝你们圣诞快乐！”他才变得那样的激动和惊喜，忙不迭地把我们拉进热乎乎的屋里。

“这样也好，省得新妈进了门，委屈了你们让我心疼。”继父笑得憨憨的：“咱们一家人不是挺好的吗？”有次，我拿一直节约的钱，买了几只香蕉带给继父。

人们常说，意大利语是一门很美丽的语言，但是只有真正学习过这门语言的人们，才会说，这也是门很难掌握、很难学会的语言。笔者学习过这门语言，深知其中甘苦。

我再给你说：你是伯多禄(磐石)，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”

问6：为什么要把诫命写在手上、额上和门框上？答：这些是外在的标记，象征信仰应深入人的行动（手）、思想（额）和日常生活的场所（门框）。这不仅是文字的记号，更是行为的见证。

你们不要封闭了天堂的门。我的孩子们，不要浪费时间。没有什么比我子内的统一更加重要的了。我将会帮助你们，因为天父派遣我来，这样我们一起向所有不认识他的人展示恩宠和治愈之路。

同时，这也成为请人皈依的迫切呼吁：你们要从窄门进去，因为宽门和大路导入丧亡；但有许多的人从那里进去。那导入生命的门是多么窄，路是多么狭！找到它的人的确不多（玛7:13-14）。