他们的起点是在埃及遭受奴役、受压迫、被迫做苦力的境况。然而，上主没有忘记祂的子民和祂的许诺；祂召叫了梅瑟，张开大能的手臂让以色列子民离开埃及，指引他们穿越沙漠抵达自由的福地。

如果因他疏忽之故，主人遭受损失，牧人应当赔赏（创31：39，出22：9-12）。所以，自己要走家串户看看自己教友的信仰状况，看看他们有没有需要解决的问题？看看他们的儿女是否远离了教会？

当正定老城遭受日军士兵的蹂躏抢掠时，九位以耶稣基督的名选择了保护所有寻找安全场所的妇女和女孩们。

首先是那可爱和饱受煎熬的叙利亚，其人民遭受没有尽头的战争摧残。

本笃十六世给遭受分离之苦的家庭的话语意义深远。他于2012年6月3日说：就我看来，堂区、公教团体确实竭尽所能让这些家庭感到被爱和被接纳，是一项伟大的任务。

工作的艰苦和遭受的虐待使他患上了骨结核病。直到搬到那不勒斯收留不愈患者的医院后，他才第一次领受了期待已久的圣体圣事。农西奥的疾病迅速恶化，于1836年5月5日去世，年仅十九岁。

要是有人接近这群牺牲者，他也会失去受宽容的权利，并因此遭受同样无情的打击”。教宗这里所指的正是他自己。教宗在信中最后引用圣保禄宗徒给加拉达人写的信说：“即使你们彼此吞噬，至少不要彼此毁灭。

我们从遭受地震创伤的受灾同胞的身上看到了生活的信念和希望。地震夺走了数千人的生命让人难受和窒息，我有时候不想打开电视，因为画面实在让人心碎。

为此，这个铁匠的儿子，没少遭受苦难和屈辱。铁匠前后有10个子女，家境困顿。上了仅仅两年学的法拉第不得不中断学业，去做装订学徒。利用装订书报的机会，他接触了多方面的知识。

不料顺治死后，汤若望遭受诬陷，悲惨地死去。康熙皇帝亲政后为他平反昭雪，重新举行了葬礼，从此“滕公栅栏”墓地便扩大了一倍。此后，比利时籍耶稣会士南怀仁、意大利传教士郎世宁等人，也陆续长眠于此。