这种藐视困难的无畏精神使我敬佩，再次证实一个道理：只要心中有了主，一切困难无所惧。其次，看到乌盟修会的姐妹们尽管物质生活比较差，但并不影响神修。

50多人乘坐大客车前往献县教区主教府张庄教堂，不到八点我们到了献县张庄教堂，刘绪俭神父很早就等在门房接待我们，刘神父在大堂给新教友们讲了献县教区的简史，又给新教友讲了天主十诫、告解和圣体圣事的道理，讲得既生动又联系实际生活

并且我深信诸圣相通功的道理，女儿在天国得胜的教会为我们活着的人祈祷，而我这留在世上战斗的教会，需要继续和魔鬼、世俗、肉身这三仇作战。我们在圣神内仍是一身，仍是相通的，只是暂时不得见而已。

其实这种说法也存在一定道理，但就著作本身的传承看，古版和现在版的区别很小，单凭年代来赋予它的收藏价值还是过于肤浅，真正的价值还是它留下的思想和精神。　　

笔者给神父建议：是否适当减少祈祷经文，培养部分有能力的教友读读圣经、讲讲道理，这样长期下去怎么发展新教友和年轻人啊，社会上讲时间就是金钱；我认为在教会时间就是福传。神父却为难地说：难啊......　　

我第一次做了走出去的传教员，就被派遣到了五湖村，当时我就住进了房会长的家，初次与他们见面就如同在自己家一样，一点都没有拘束感，并且在他们夫妇二人的鼓舞下，使没有任何福传经验的我，向新教友还有他们邀请的教外朋友宣讲了教会的道理

正是这个道理。谦卑自下的水：老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话的意思是说：水具有滋养万物生命的德性。

先从关心他们的身体、生活开始，再聊一些他们感兴趣的话题，有机会适时地插入一些天主教的道理。每次去都给他们带些圣经、圣书、圣教日课、圣象、圣牌、念珠等。

弥撒开始了，我的眼睛好模糊，堂里虽然灯火辉煌，可我却什么也看不清楚，神父讲的道理很长，可我一句也听不进去，教友的歌声很亮，可我听不清唱的是什么，我只感觉到两行泪水一直往下流……弥撒结束，教友们为我爸念经

集中宣讲地点设在堂内，神父、修女、福传组成员不断轮回为前来参观的人耐心的讲解：天主教简介、耶稣基督的生平事迹、天主教今天在世界的发展状况、我为什么加入天主教及如何加入天主教等道理。