有的人听到主耶稣的福音后，立即从内心喜乐地接受了，跟随祂开始了新生活，瞩目永生的天堂。有的人却企图建立自己的“巴贝尔塔”，将人吸引到自己身边，拒绝了主耶稣和祂的门徒的邀请。

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这不平等之刃，立在现实世界中，也立在死后世界中，砍到了灵魂至深处。君王站在了天国与尘世之间，不仅阻挡了普通百姓的天国之路，也阻挡了普通百姓去世的亲人们靠近上帝之路。

日本侵略军向上海闸北、虹口、杨树浦大举进犯，造成上海及邻近地区成千上万人流离失所，据当时《立报》估算，在上海的难民不下130万。为避战火，逃进公共租界和法租界的难民最多时达70万，租界内人满为患。

山是中国园林特有的假山，圣母安立在山洞之中。红柱琉璃瓦顶的中式亭子与洁白的圣母像显得十分和谐。其中永宁堂的"圣母亭"，考虑到圣母像比较高大，特意将柱子拔高了许多，这是很有意思的。　　

他立即对老人还在淌血的小腿进行了包扎，防止因流血过多造成更严重的后果。然后，又联系了老人的一个远房侄子先临时照顾老人。

上主吩咐他说：你出来，站在山上，立在上主面前。那时，上主正在那里经过，在上主前面，暴风大作，裂山碎石，但是上主却不在风暴中。风以后有地震，但是上主亦不在地震中，地震以后有烈火，但是上主仍不在火中。

接着，我们来到了耶稣立伯多禄为磐石，及约旦河的源头泉边。（玛16：18）哇！我看到的却让我大吃一惊，那是一座一望无际的连体石头山，别说是几个人，就是万人也搬不动。

桌子正中的那只盘子空了，叫花子立即被赶出王宫。劳神父问我：听懂了吗？我说：懂。劳神父就把那个白纸包儿交给我，一面说：这个包包，是我给你带回家去的。可是你得记住：你得上了火车，才可以打开。

于主教立刻在全美各教堂展开救难捐款演说，成果甚丰。当时政府成立了中国灾民赈济委员会请天主教于斌主教为代表，向全世界呼吁，请求救济。得到教宗支持后的于主教，如虎添翼。