更让他感到欣慰的是，女儿王丽杰、儿子王立中、儿媳马春燕常年服侍教会。在常年为教会工作中，天主不仅赐他智慧，还赐他胆量。

在08年春最后一次家庭弥撒讲道理中，他更是语重心长地告诫我们要善渡人生的这最后时光。

和风轻拂脸庞，浸润在天主慈爱的阳光里，细品生活点滴，蓦然发现，天主施降的恩典如这阳光普照，又似春雨润物，犹如一粒种子，爱的召唤在圣召节萌芽并结果。认识陈神父，是我在北京实习那年的复活节。

教会提倡慎终追远是为促进孝思不匮，在每年春、秋两季举办追思亡者的扫墓献祭活动；春季在清明节与国人同度，秋季是在11月2日，与普世的基督信徒一起举行，且又以整个月份特别追念亡者，不断为他们祈祷。

东青堂区主任司铎沈春东神父于1月28日在堂区教友微信群里发布爱心捐赠活动，得到了教友们的热情响应，两天时间就收到了160余位教友奉献的爱心款40987元，捐款者既有九旬高龄的耄耋老人，也有十来岁的儿童，

春节前，我再次到医院看望他，傅主教在病床上与我商议他的“五教同光、共致和谐”的理念。他说，中央提出和谐社会要共享共建，希望“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。

田野间的花草，春天时青绿鲜艳，夏天时争奇斗艳，秋冬时，枯黄凋零，好像没有存在过一样。一个事件，开始时轰轰烈烈，气贯长虹，经过一段时间之后，事件的真相就会显露，进入尾声，最后消失在历史的长河中。

沙勿略的这种“适应”策略和重视文化融合的布道方法对以后的耶稣会传教士如范礼安、利玛窦、庞迪我等人有着深远的影响。1543年葡萄牙人来到日本之后，日葡贸易以及通过葡人居间进行的日中贸易稳步发展。

范丽珠教授（澳门大学）：中国从改革开放后，宗教经历了恢复和发展的一个过程，如今基督信徒的队伍越来越庞大，包括基督新教和天主教已经有数千万的信众，所以，基督教中国化和本地化，是中国教会日益成熟与自觉性的体现

土山湾画馆是在1851年由西班牙耶稣会士雕塑家范廷佐创建的，据说连海上画派的前辈任伯年也曾经在土山湾学习西式素描和透视，土山湾确实是中国人学习欧洲艺术的渊薮。