在各样诱惑艰难中，我们应该自谦，委托于天主之手，因为所救援的，是谦逊人，所显扬的，也是谦逊人。在小事上，既是如此较弱，在大事情上，更不敢依靠自己。

也正是姥姥每天坚持诵念玫瑰经，才使她在文革中度过了最艰难最痛苦的时期。去年4月，妈妈打电话告诉我，姥姥病重，让我找时间看看姥姥。我听到消息后，急忙从石家庄修院赶到姥姥家。

生命中有了天主，我们就会学习在每个生命的境遇中——无论贫困还是富有，无论艰难还是顺利，选择去爱，选择将天主放在第一位，选择为了爱天父而做好每一件事，善待每一个人。

在那段艰难逆境中，耶稣就是医者，他冼净我们的污秽，滋润我们的憔悴，医治我们的创伤，折服顽固的人，温暖冷酷的心，引导迷途的人。主赐我宽柔和忍耐，使我在那段不堪回首的日子里得以开启愚蒙，使我不失望。

我们必须反覆体会才能理解其中的深义，它能激发巨大的安慰和平安，让我们知道上主始终陪伴我们、永不遗弃我们，尤其当我们处於最艰难和最紧要的关头。

25年，谈不上什么贡献和成果，但天主却借着我的这些艰难甚至是堕落给予我一个天大的恩宠——我认识到了自己的软弱和不足。因此，我再也不愿也不敢离开天主，哪怕只是半步。

从关内来到举目无亲的东北，人生地不熟，遇到天灾人祸，一家人即便省吃俭用仍然吃了上顿没下顿，日子过得极艰难。

在主受苦难的艰难痛苦时刻，门徒们悲痛地体验到他们没有能力冒险为老师申辩；甚至，他们竟然否认祂。他们躲藏了、逃跑了，他们全不作声。

无疑，那个将近200年前的时代对教宗的牧职是一个极其艰难的历史背景，但通谕的几句话能让我们更好地了解教义发展的理由。

同样，那撒在石头地里的，是指人听了这话后，立刻欣然接受；但他们心里没有根，不能持久，及至为了这话发生艰难或迫害，立刻就跌倒了。