这样的精神无异是未来教会与非洲希望的可靠标记。又例如和伊斯兰教团体代表们的会晤也令教宗深深感动。

所以，保禄宗徒劝告教友们说：“弟兄们，我因着天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁并悦乐天主的祭品”（罗12：1）借圣洗圣事我们已经与耶稣同死，我们的生活应该时常带着耶稣死亡——自我牺牲的标记

这是天主怜悯人的特殊标记，是他的神国来临、甚至已经临在的征兆，是爱和生命战胜罪恶与死亡的记号。上主的忠仆保禄六世教宗曾论到庇护神父说：他是一位祈祷和受苦的人”。

十字架既是苦难的象征，也是忍耐和顺命的标记。神的天国的初期，就像埋在地下的芥子一样，似乎被抛弃到孤立无援、暗无天日的无底深渊。此时此刻天主看似不在，其实始终临在，看似光明无望，其实黑暗有边。

我相信海内外和国内从事培育的弟兄姊妹们能够聚在一起真诚地、互相信任地分享、交流和合作本身就是天主临在的标记，本身就是成功。让我们共同感谢我们的好天主，因为是他在我们内开始、行动并完成这一美好的论坛。

天使和彗星的标记，意味著「我们也蒙召踏上旅程，前去洞穴朝拜上主」。牧童的意义在于「最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件」，乞丐的小塑像也蕴涵这个用意。

教宗首先强调，世界各国应怀有希望，但在希望之中仍需要“注重现实”，即使新年初始并非令人感到鼓舞，而是充满“紧张和暴力”的标记，却也不可失去希望。

教宗引用唐吉诃德（ChisciottediCervantes）的话解释说，“无须回答，也莫胆怯，因为受到攻击是一个人正在做好事的标记”。教宗说，有人说“我迷了路，因为我在梵蒂冈收留了罗姆人”。

当我们却沉浸在天主圣三的生命中时，我们的“自我奉献”就是爱之美与喜乐的标记，更是真正自由的举动。在这新一年里，若你在思索“要做些什么”时，可能你首先要花些时间问问自己：“对我来说，天主是谁？”

人与天主和谐的标记就是人的悔改，悔改不是让人生活在自责中，而是人以整个的生命与生活的天主相遇后对人生错误方向所作的调整。