如果你遇到了一位赤身露体的穷人，不要不敢去爱，那就是我；如果你参与弥撒仰望高举的圣体，不要不以为然，那就是我；如果你看见一位神父走遍天涯传播福音，不要转身离去，那就是我。

穷人该怎样花钱？我们不知道，因为我们从未认为自己是穷人。然而，无论如何我们是不愿去望周日的弥撒了。但妈妈坚持要去。我们故意在堂后面的一个角落里，所有的程序显得如此漫长而难挨。

穷人乞讨（梵蒂冈新闻网）「每个穷人都值得我们关切，不分宗教、种族或其它任何条件。」教宗方济各2月28日在接见圣伯多禄善会成员时如此表示。

老年人，多入的是祈祷会，她们应邀为主要从事福传、服务贫穷工作的德肋撒姆姆会祈祷。承德大多是山区，经济比较落后，一些偏僻地方的孤寡老人很多无人照料，所以善会就藉主日去为他们服务。

这句话传开了，从此穷人不为求弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。量力供应圣教会的需要，贵在量力两个字。富人与穷人的财力差别极大，富人能做的，穷人不能，但在天之功，穷人不一定比富人少。

教宗赈济所解释道，穷人总是欣然接受这些看似微不足道的举动，因为他们懂得这些都来自内心，他们感受到教宗关心他们。

自38岁起，她开始了在加尔各答贫民窟为赤贫者、濒死者、弃婴、麻疯病人服务的生涯。在她的心目中，穷人比富人更需要尊严，穷人在价值的等级中至高无上。40岁时，建立“仁爱传教修女会”。

（20世纪圣母之家的创办者，加大利纳·多尔蒂CatherineDoherty语录）梦想从祈祷开始玛窦·巴奈特（MatthewBarnett）发现了祈祷的力量，同时转化了服务与被服务的人

信德网讯2月2日农历腊月二十四，内蒙古包头教区东河天主堂柳建林神父带领教友们深入附近街道和一些偏远乡村探访、慰问贫病、孤残、智障等生活在社会底层中的穷人中的穷人，给他们送去慰问品和慰问金的同时，也给他们送去新春的祝福和基督的平安

坎塔拉梅萨神父首先指出，依撒意亚先知描述了一个受尽了侮辱，被人遗弃的人，这个人就是纳匝肋人耶稣，祂是世界上所有遭遗弃、没有权利的穷人、被拒绝,以及得不到同情者的典型。