这个空间是没有边界的巨大，但也给人是无限慰藉的空间。它是漆黑的但也充满了光，这光芒似乎来自一个无比耀眼的发光的球体。而且正在向我靠近。这个发着光芒的球体。

（详见本书前章《梦与灵魂》）庞大固埃继续描绘说：“在那里，灵魂会恢复它灵性的本能，观察那无限的和智力的圆球，球的中心面向宇宙各处，球的周围不在一处停留。”

于是教宗用拉丁语低声说：我是个罪人，但我信靠我们的主耶稣基督无限的仁爱和耐心，在补赎的精神下，我接受。为何做耶稣会士？我明白教宗方济各接受当选的这句答话为他也是一张身份证。

圣母献耶稣于圣殿，固然表达了奉献的喜乐和老迈的西默盎的无限欣喜；但也预言性地指出这个孩子将成为以色列人「反对的记号」，以及他母亲的心将被一把利剑刺透（参路二34-35）；第五端奥迹，耶稣十二岁在圣殿的那一幕

，即便是好的青年教友也不例外，过去积累的错误，如今要付出代价，因为传教事业在开展活动时给人留下了外国代理机构的印象……教宗（的通电）适时地把教会和帝国主义截然分开，给中国教会无限的慰藉与鼓励

同时也意味着让执法者在对待宗教时拥有无限的自由裁量权。因此，国家以正常与否为标准对宗教活动提供保护的承诺是不科学、不妥当、无法兑现的。宪法文本中出现正常的这个无法定义的词，本身就是不正常、不严肃的。