论及我们这些现代宗徒，天主忠仆教宗保禄六世曾说：由于他们的献身，他们十分愿意及毫无牵挂的放弃一切，去到天涯海角宣传福音。他们都充满魄力，而且他们的使徒工作经常表现出创新和天赋，使人十分钦佩。

台湾的基督新教比天主教要有活力，在宣传福音方面也更具有多样性，而且也充分利用了现代化传媒的特点，在光怪陆离的不夜街道上制作了许多醒目的圣经标语，给人在视觉上造成强烈的冲击，吸引人们去注视和阅读这些圣经金句

至于露德圣水能治百病的说法并不被教会宣传，但奇迹的确仍在发生，可是人们更关心的是心灵的治愈，信仰、祈祷和超性生活。

圣言的声音：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）在我心中的回响一天天的在加大。于是，每周的主日弥撒时我会特别留意参与弥撒的新面孔，弥撒结束后，我会主动跟他们打招呼。

不论是徐光启、李之藻还是杨廷筠，他们为建立教堂、宣传教理不遗余力，大力推动中国教会事业的发展。其实，明清之际在江南地区还有三位对天主教在华传播影响较大的女信徒。

赵明忠神父代读　2006年10月14日星期六上午）（摘要）　　据现有史料来看，近代中国最早的中文天主教报刊可能创办于上海，1878年12月16日，耶稣会司铎李问渔创办的《益闻录》在上海试刊，该报宗旨为宣传公教教义

天父是喜乐的源泉、圣子是喜乐的体现、圣神是宣传者。赞美天父后，就像《玛窦福音》记述的，耶稣立即邀请我们凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。你们背起我的轭，跟我学吧!

他说于斌主教才学兼备，精通多国语言，口才又好，称他为「外交奇才」，又是天主教主教，可以影响有天主教民的国家，若使于主教赴欧美各国为我国抗战宣传，力量可抵十万大军！

这些回答有些尖锐地表达：玛利亚•玛达肋纳这个人被工具化了，被借用来宣传女性担任神职，或至少是执事一职，并同时推动废除神职人员单身的传统。

2.慕道团体：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16：15）。慕道班是宣讲、福传的一个窗口。2011年，王神父从新加坡系统学习了慕道理论知识后，在堂区实践中推动慕道团的发展。