它也引导我们更加充分地生活我们所得到的，通过与他人分享，带着责任感和一路同行的态度，多为历史上曲折和艰难的道路，谨慎和勤奋地期待它的实现。

他总是与最需要的人同行，教授最需要指导的孩子教理问答。穷人、病患……他专门前往“第一线”，当有人需要照顾的时候。他在那里变得伟大。

吃完午饭，同行的来自香港的林姐问我下午安排到哪里探望麻风病人，我张大了嘴巴：“没有安排去麻风村啊！只听神父说要去看望一修女。”旁边的陈姐听了笑着说：“你傻呀！就是去麻风村！修女就住在麻风村嘛！”

男：撒罗满说：“你的仆人，我的父亲达味曾以虔诚、公义及正直的心与你上主同行，你为他赏赐了极伟大的恩德……上主我的天主，现在你使你的仆人我替代我父王达味做为以色列的王，但我年轻，不知如何处理国事。

同行方先生的朋友来看望他，我们抱着一线希望顺便向他打听，谁知他在基层调研过，一听马上打电话到一村里询问，并得到答复说有“番公”。隔天我们直奔他所介绍的靖海东关村。

（雅1:17）因此，在省思中明辨自身能力，这是一场与主同行的神修，对自身能力的省思，本质上是一场感恩与敬畏天主的神修。唯有认清自己的能力边界，才是最聪明的做法，有所成就的前提。

如果说基督是基石，伯多禄必须牧放羊群，决不陷于诱惑，成为单枪匹马的领路人或高高在上的头目，做托他照管者的主宰（参阅伯前五3）；相反，他应邀服事弟兄们的信仰，与他们同行：事实上，我们众人都被立为“活石”（

至于你们，年轻人，你们蒙召成为圣召之路的主角，更确切地说，是与圣神同行的主角，祂在你们心中唤醒渴望，使你们愿将生命作为一份爱的礼物献给天主。

让我们手拉手、心连心，同心祈祷、齐心协力，用我们的不懈努力建设中国教会美好的明天。

一个头，就没有两种意志，夫妇就能同心。在这当中起决定作用的，是丈夫要忠实体会圣经要他们作“妻子的头”的真实含义。“作头”的意思当然不是要在所有事上做主的“大男子主义”或“男主外女主内”的刻板教条。