教宗谈到三种侵害的形式：滥权、践踏良知，以及性侵犯，并指出教权主义是导致这疮疤的主要原因。教宗也呼吁犯了这罪行的人悔改、接受世间的审判，也准备接受天主的审判。

《韩非子·杨权》曰：“道无双，故曰一。”道即神，神独一无二。就是心无杂念地让神成为主宰自己的唯一；自己则依恃天主，固守天主之心不移。

1990年，甘肃平凉教区权裕神父下会的堂区比较贫穷，福传经费短缺，他慷慨解囊无私奉献。1996年，昝家村天主堂举行祝圣大典，堂区购买管乐器材都得到了他的大力支持。

大邱市市长权泳臻在记者会上表示：“我们已经达到容量的极限，新增病床远远赶不上病人增加的速度，而且严重缺乏医务人员。”

接着，教宗提到关于年长者的权利和社会的责任，说明这宪章“是各国政府而非教会撰写的，它为了解年长者拥有的权利是有益的”。

可能的原因是，一个缺失爱心的人，不守诚实道德的人，自然不喜欢道德律的约束，在钱权的强烈诱惑下，很容易背叛自己的公职道德，而腐败堕落。　　

握完手后，我亲吻了他的权戒，给我留下了终生难忘的印象。第二次与教宗见面，是在2018年春节。那时我在台湾读我的圣经神学硕士课程。

我们不应该在耶稣出生的细节上吹毛求疵，任何圣经故事，实际上都比呈现在我们面前的内容丰富得多。在圣地学习圣经会改变你读经的方法！道明会修女劳丽·博琳（LaurieBrinkO.P）这样说。

圣巴特里爵节之所以成为罗马天主教的宗教节日和爱尔兰天主教的瞻礼日，得益于沃特福德出生的方济各会修道士LukeWadding[1]在17世纪前期的影响。

等弟弟出生时，Sean让女儿隔着窗户看在病房里的妈妈和弟弟。这时，弟弟没有在妈妈的怀里，二人分别在病床上。Sean带着女儿来到弟弟面前，告诉她，这就是你弟弟，可爱吧。