主持祝圣礼的是欧根纽什·巴济亚克总主教。　　1964年1月13日，教宗保禄六世任命他为克拉科夫的总主教，并于1967年6月26日擢升他为枢机。　　

我们家住得离西什库教堂很近，不过我到宣武门教堂望英文弥撒，从９７年开始，我就是英文读经班里的一名读经员。这次上前线前，父母给我灌了一瓶露德圣水让我带着，还让我拿了很多圣衣圣牌。

（格后4:6）又说：“光明所结的果实，就是各种良善、正义和诚实，你们要体察什麽是主所喜悦的；不要参与黑暗无益的作为，反要加以指摘,因为他们暗中所行的事，就是连提起，也是可耻的。”

最后，生态皈依：我们什至不了解这是什么。这是一个具有资本重要性和全球性的话题，但几乎只在富裕国家中讨论，当然在我们国家中没有。因此，我们没有希望了吗？当然不是。

(一)要以诚待人,不要过于世故。“诚”是人际交往的根本,自古以来一向受到人们的崇尚,交往能做到一个“诚”字,必能老少无欺,从而赢得真诚的回报。反之,世故圆滑,尔虞我诈,永远也不可能得到对方的真诚相待。

从山庄入口至山顶，傍山而塑如真人一般高大的耶稣受难事迹的十四处苦路，塑像栩栩如生，凄楚动人，我们一路拜苦路上山，苦像前教友们莫不深切痛悔，黯然泪下，默默地向主许下一定要洗心革面，安慰主之慈心。

这对夫妇同时挤到车门口，因为门窄人多被堵，丈夫性急，便一脚蹬开妻子，自己出去了。妻子被蹬伤，又被挤倒，最后竟被烧死。

此外，教宗叮嘱主教们要恒常祈祷，关怀不属於基督一牧一栈的民众。他说，你们要热切关注不属於基督一牧一栈的人，因为他们也是在上主内托付给你们的子民。

它告诉我们,康熙皇帝曾熟读四福音书,他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百丈恩流”，特别领受耶稣在十架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基督死》等作品。

一、修道人和自己的关系——与自己做朋友（爱自己）（一）修道人的人格培育及心理需要1、人格培育的重要性2、人格培育的方向3、人的基本需要（二）修道人需求与价值的整合1、圣召是什么2、圣召动机之澄清3、圣召的工具价值