其实我们每个人灵性生命的成长需要圣事、圣经（圣言）、圣传、灵修等多方面的喂养，缺一不可，互为补充。

圣座国务卿还将访问圣体修女会的隐修院以及她们管理的若望保禄二世医院。这所医院的救助对象也包括弱势群体和附近难民收容中心的难民。

自1609年起，圣女罗撒把自己关在一个只有两平方米大小的房间里，在那里度祈祷隐修生活，只有在参加宗教礼仪时才离开她的小室。她一生度严厉的克己生活，於1617年8月24日去世。

全体参加研讨的成员们举行了朝圣活动，沿着圣保禄宗徒的传教足迹参观了部分岛屿、隐修院、圣巴尔纳巴的墓。六月二十九日，教宗本笃十六世的特使卡斯帕枢机将亲临主持圣保禄年闭幕式。

荣休教宗本笃十六世6月18日清晨离开梵蒂冈“教会之母隐修院”寓所，赴德国雷根斯堡（Regensberg）探望健康状况不佳、96岁的兄长乔治（GeorgRatzinger）神父。

教宗提到这个委员会会议第二阶段的工作，特别是本星期的会议讨论的中心内容：初世纪教会的共融和隐修生活在教会生活初期的角色。

教宗本笃十六世解释这个意义说，教会的教父们把这个看成是合一的教会和独特的不可分割的团体的象征。

教宗表示：「包括在我们的时代里﹐认识拉丁语和拉丁文化的必要性也是史无前例﹐为了能研究教会纪律的根源﹐如神学、礼仪学、教父学和法律学。

所谓守斋不仅是指依照教会规定实行禁食，而是指在教会的补赎时期所做的一切克苦行为，教父称之为“全面的斋戒”，因为它包括基督徒的全部行为，并且是团体性与公开性的。它与祈祷、朝圣、济贫有密切而不可分的关系。

教宗最后表示，教会历代教父和伟大神学家的省思必定能帮助我们，并激励我们「以贴近我们日常生活的语词和适切的深度，富有成效和热忱地再次提出我们信仰的核心、那鼓舞我们的盼望，使我们有力量在世界上作出基督徒见证