佛经说天道众生在死前会有五种征状出现："衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座"，佛教称之为"天人五衰"。

我为你们祈祷，是你们通过天主的真理看清你们周围，坚固你们，反抗一切想要把你们从我子身边带离的事物。我为你们祈祷，使你们通过我子坚信天父的爱。我的孩子们，你们得到了很大的恩宠，那就是成为天主爱的见证。

文章用中心主题〖天主今天来看我〗比较了身悬十字架的耶稣对右盗说的话：“今天你就要与我一同在乐园里。”得出结论：耶稣首先把救恩带到了罪人的家，再把罪人带到他的家。

书里写到一部分力量来自孟子的语录，许景澄谆谆教导陆徵祥：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。另一部分力量来自于上帝。

克己苦身爱德坚，罹患绝症苦也甜，忍受病痛不抱怨，进堂祈祷不间断。不失为赵修女的生命写照。愿赵修女余生沐浴在天主的恩宠中，幸福满满！

，但却不愿意宽恕自己的仇人；有人对教会的事业慷慨大方，但却无法戒除邪淫；有人熟悉信仰，能说会道，但却不愿意舍身实干……每个人的内心都有一块或几块坚硬的“埂”，我们应该虔诚地求天主破除这个坚硬，从我们的身内取掉铁石的心

还要叫基督的平安，在你们心中作主；你们所以蒙召存于一个身体内，也是为此。所以，你们该有感恩之心。

4“天主子女”这个根本的身份确定了我们该如何生活，就如在福音中看到的，基督总是回到他自己——天主子的身份上，也就是说，回到他与天主的基本关系。

、缺乏思考的大脑流行病，并且纷纷选择自杀这是一个自我灭亡和民族被淘汰的可怕征兆，就如同过去的澳洲土著，印第安人被边沿化、马雅人亡国灭种一样，严格地说，那是一种瘟疫——是可怕的脑残的体现

在中国教会亟需大力推动，实践这样的工作，例如办诊所、残婴院、开学校、探访病患者等。最穷的莫过于没有受教育的权利、没有参与社会事务的权利、穷得默默无闻、无声无息。