我到现在也不敢相信，就在大多数人都怀疑网络真实性的今天，一个从未谋面的网友居然自己花钱花时间给一个陌生人办这么重要又需要担风险的事情，而这个幸运的人恰恰就是我。

听了这番话，我既惭愧又感动，这为那不顾牧灵、沉迷网络、享乐至上的神职人员们立了一个很好的表率。

再一个从网络这一方面来说，基督教在多少年以前就把网上讲道网上福传都普及了。咱们教会虽然也有，但是从内容、形式等方面来说都不如人家的丰富和精彩。

他关心中国教会及神长教友据海内外网络及社交媒体（的不完全统计）报道，沙百里神父曾到访国内教会40多次。

我不提问，而是想向您介绍我们在这里开展的一项活动，这项活动是“教宗全球祈祷网络”的一部分。我们向您展示印尼著名杂志《前锋报》（Utusan）。

2008年9月，美国各大电视台、报纸，乃至网络都刊登了一个7岁小女孩的巨幅照片，这个叫凯瑟琳的小女孩引起了美国乃至整个世界的轰动。

可以说世界变成一个城市或者城市群，对应于全球经济领域相互交流和贸易链接的网络。城市化正改变着人类生活和行动的模式。

但是这一切都在神的掌管之中，这个基督徒还是想尽办法通过网络向他传福音。就这样，神的话语慢慢的在他的里面发生了作用。

由于司铎生活缺乏有力支持的网络和温馨愉悦的氛围，大家只努力经营着自己的那块小地，各扫门前雪，明哲保身，但求无过。

限于网络问卷的形式与长度要求，未能对何为祭祖作出清楚的定义，可能影响到部分投票者对这个问题的理解；祭字的概念，也会使不少基督徒敏感于祭祖中包含的宗教性，认为祖先之祭涉及到对旧约之祭、弥撒之祭的一种混淆。