严格而言，天主的这个临在只限于两千年前的巴勒斯坦的犹太地区。祂使当时的人看到了、听到了、触摸到了天主的临在。主耶稣使昔日的“乐园”成了“天国”。

他们期望祂带领人们赶走罗马人，建立犹太大帝国，然而，主耶稣却提到自己的苦难和死亡，以及给众人吃自己，这也是他们所无法接受的。第三，主耶稣要求跟随祂的人改变，而不是安于现状。

在大众的眼里，同这位“穷寡妇”相比，当时的经师和法利赛等人士，不仅生活富裕而又有尊严，更代表了犹太人中“虔诚而圣善”的“信仰模范”。

而我们的生命又何尝不是一个朝圣——朝向天国的历程，只不过我们常常在圣贤道上犯错，以至于不能活出主的样子来，但主的大爱始终都在包容我们，他并不要求我们做个完美主义的人，只要求我们在主的爱中

bull;玛达肋纳在与复活了的耶稣相遇中成为了门徒中的门徒，这个荣誉称号应该属于她；因为她是第三日的见证者；因为她见证了：通过耶稣的复活，给予我们人类意义，把我们的生命从存在的偶然性，以及享乐主义与物质主义的绝望与无聊中解救出来

马里·勒庞（Jean-MarieLePen）偶尔联合天主教保守势力不同，淡化了堕胎、同性恋婚姻等议题，但她宣称全球化是我的敌人，打着自由经济学幌子的全球金融、打着宗教自由幌子的激进伊斯兰主义

尤其是天主圣言，它不但把我们从自我中心主义中释放出来，更能净化我们，光照我们和重造我们。因此，让我们聆听天主圣言，让自己能向天主托付给我们的圣召开放！

03.自以为是当压抑与完美主义或强迫症相结合时，它可能会以一种“自以为是”的方式表现出来。因为压抑使他们产生了自卑，而自卑的内心需要寻找平衡，所以会从另一些方面的自负和自以为是来体现。

这是异想天开的“公平主义”；也是害人的“平均主义”。这是现代有些人的偏差：只强调人与人的“平均”，却忽视了人与人的“不同”。德不配位，害人害己。

非常可惜的是，在这种物质主义的大环境下，基督徒，甚至有些专业的教职人员也过上了重物质而轻精神、重身体而轻灵魂的生活。圣母玛利亚的升天，再次提醒我们，精神常在，物质变换；灵魂永存，身体跟随。