训话中，主教带领信众再次反省基督徒的职务，提醒参礼的全体信众思考司铎群体的特性，提示我们应为他们怎样求恩、怎样配合他们的工作、怎样帮助他们坚定这来自天主的宝贵召叫。

反而责斥顾客过于挑剔的厨师；不专心致志精益求精认真负责照顾病人，反说患者不积极配合的医生护士等等，乃是大家都会看到的现象，也是我们应当“以人为镜”，深刻反思的内容：当我们斥责那些误入歧途失足犯罪的青少年时，是否也会反省自己作为父母师长

因此，承认“我错了”，是一种勇气，一种反省，一种谦逊的态度，一种对真理的服从。有勇气面对自己的错误，对自己有清醒的认识，谦逊地改正自己的缺点，这正是不断进步和自我完善的开始。

这使我重新的初学了一次，经过反省、检讨后给自己多年来的修道生活重新“定了位”，对未来的发展有了明确的方向和目的，为服务普世人类愿以自己整个的生命，在现时代能成为基督容貌的彰显者，而积极努力的“忠诚而创新

基督徒要常反省如何能为天主「更」大的光荣做「更」多的事。我们不要做一个不冷不热、六十分的基督徒！

但内心的平安，需要内心的反观自照，需要有反省精神。玛窦·阿奴认为，我们都祈望心灵的平安，只要谨慎，不为自己烦忙，就是寻求心灵平安。这就是教人要善待自己，爱护自己，然后再推己及人、博爱众人。

笔者认为，教会管理层应检讨、反省自身，看一看哪些教会现行方式阻碍着发展，哪些思想影响着教会前行，哪些思维能够加速福传步伐。该取消的取消、该改变的改变、该发扬的发扬。

试问，我们领洗（归依）被天主召叫以后，反省、悔改了自己的罪恶吗？放弃了什么来回应基督的召叫？有没有将自我的信仰经验分享与别人？是不是用自己的实行宣讲了福音，向不认识天主的人介绍了基督去传教呢？

4、每次祈祷后，要反省每次自己内在的变化，清楚在自己身上发生了什么？其实，我们大家估计的比较沉重了。一个月的避静不但不呆板、沉重，而且，非常美好和平安。

教宗的讲话结合对全球化现象的分析，对大公运动作了深入反省，他说：“全球化将人类放在两个极端中间。一方面，各民族间的相互关系和相互依赖的意识有所增长。”