教宗解释说，天主要求我们超越各种本位主义，好能圆满地活出兄弟友爱精神。“这个目的在于：超越本位主义，向救恩的普世性开放，因为天主‘愿意所有的人都得救’（弟前二4）。

他引用教宗方济各的话说：“我们看到的不是圣殓布上的面容，而是耶稣在看著我们并向我们说‘我对你，对全人类有多么大的爱，我交付了全部的生命，我恳求你准备好为你的兄弟，特别是最贫穷和最痛苦的兄弟献出你的生命’

当天，教宗方济各在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，并在礼仪开始之际，说：「《人类兄弟情谊》高层委员会订定今天是祈祷守斋日，祈求天主在这全球疫情的悲惨时刻广施慈恩与怜悯。我们大家是弟兄姊妹。

这是一条应走的路，因为婚姻关系“尽管经过一段留下失败、跌倒和变化的痕迹，却向人类的喜乐和实现的圆满敞开心怀，成为社会中兄弟情谊和爱的酵母”。

黑落得王起初想娶兄弟的妻子黑落狄雅，若翰只是对黑落得王说，你娶兄弟的妻子不合理。妇人黑落狄雅因此怀恨在心，动了杀机，但却“不能”。

信函指出，“兄弟友爱的道路不是画在云间，而是透过存在于我们社会中的许多精神荒漠”，如同本笃十六世所说，正是在荒漠中能“重新发现生活中要紧事物的价值”。

先知是给他人讲解天主的一个活的记号，先知是基督的光芒在兄弟路上的反映。那么我们能自问：在洗礼中“被选为先知”的我说话，尤其生活有如耶稣的见证人吗？我带了一点点他的光进入了任何人的生命中了吗？

这是因为人子是一位截然不同的君王，祂称穷人为‘兄弟’，把自己与饥饿、口渴、作客、患病、坐监的人视为一体，并且说：‘凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。’”

新发，你现在到我们教堂来了，在这里我们大家都以兄弟姊妹相称，就是一家人了……”。还没等大姐话音落地，站在一旁的我，顾不得教友在出出进进，也顾不得别人疑惑的眼光，泪水禁不住流了下来。　　

很多时候，我们过着与世无争的生活也好，过着佳友如云的生活也罢，总不希望自己与恶人同行，与罪人为伍。